و فاطمه وحسن و حسين ( عليهم السلام ) هستند و بس .
ثانيا ، پيامبر اكرم ( صلى الله عليه وآله ) تا شش ماه بعد از نزول آيه تطهير همواره از در خانه على ( عليه السلام ) رد مىشد و خطاب به آنان آيه تطهير را تلاوت مىفرمود [1] .
ثالثا خطاهائى كه در طول تاريخ از همسران پيامبر رخ داده با محتواى اين آيه سازگار نيست [2] به خلاف اهل بيت .
مضافا به بيانات حضرت على ( عليه السلام ) در نهج البلاغه [3] پيرامون معرفى اهل بيت [4] .
ح : امامت و خلافت منظور از امامت رهبرى مسلمين بعد از پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) است .
شيعيان معتقدند كه امامت منصبى است الهى ، اما اهل سنت حق انتخاب امام و رهبر را به خود مردم واگذار مىكنند .
* امامت در قرآن :
1 - خداوند متعال در گفتگوى خود با حضرت ابراهيم ( عليه السلام ) مىفرمايد :

[1] جامع البيان في تفسير القرآن ، " الطبرى " ذيل آيه 33 سوره احزاب ، ج 22 ، ص 6 ، و تفسير الدر المنثور في تفسير المأثور ، " سيوطى " ، ذيل آيه فوق ، ج 6 ، ص 7 - 606 ، و مناقب " خوارزمى " ص 60 .
[2] در فصل بعد به گوشه اى از آن اشاره خواهد شد .
[3] نهج البلاغه ، خطبه هاى : 94 ، 97 ، 154 ، 239 و آخر خطبه 109 .
[4] از آگاهان بپرسيد ، ج 1 ، ص 141 تا ص 221 .

56