ولا يخفى أن في تاريخ كتابة النسخة تصحيفا ، لعل صوابه " 475 " .
وليس هو صاحب كتاب " مقصد الراغب الطالب في فضائل علي بن أبي طالب عليه السلام " كما نسبه إليه الشيخ الحر العاملي في أمل الآمل : 2 / 100 ، وإثبات الهداة :
1 / 60 . ووافقه في ذلك الشيخ آغا بزرگ الطهراني في الذريعة : 22 / 111 .
فبعد تتبع أسانيد كتاب مقصد الراغب ، واستقصاء مشايخه فيه تبين لنا أنه من أعلام قرني السادس والسابع ، حيث يروى في ص 20 - مخطوط - عن الشيخ أبى حفص عمر بن محمد بن معمر بن أحمد البغدادي الدارقزي المؤدب المعروف ب‌ " ابن طبرزد " المولود سنة " 516 " ، والمتوفى سنة " 607 " . ( 1 ) ويروى في الصفحات : 24 و 129 و 200 عن الشيخ جمال الدين أبى الفرج عبد الرحمان بن علي بن محمد بن علي ابن الجوزي التيمي البكري البغدادي المولود سنة " 509 " أو " 510 " والمتوفى سنة " 597 " ه‌ . ( 2 ) ويروى كثيرا عن الشيخ المحدث أبى الخير " بدل " بن أبي المعمر بن إسماعيل التبريزي ، المولود بعد سنة " 550 " والمتوفى سنة " 636 " . ( 3 ) ويروى في ص 28 وص 79 عن الشيخ حنبل بن إسحاق المكبر بجامع الرصافة في سنة 604 ه‌ . ويروى عن غيرهم من أعلام القرن السادس .
أضف إلى ذلك أنه ينقل في ص 102 عن كتاب " النهاية " للشيخ الطوسي قدس سره المتوفى سنة 460 ه‌ .
فهو ليس قريبا من عصر الصدوق كما ذكر شيخ الاسلام المجلسي حيث يقول في البحار : 1 / 23 : " وكتاب مقصد الراغب الطالب في فضائل علي بن أبي طالب

1 ) سير أعلام النبلاء : 21 / 507 ، وفيات الأعيان : 3 / 452 . 2 ) سير أعلام النبلاء : 21 / 365 ، وفيات الأعيان : 3 / 140 ، الكامل لابن الأثير : 12 / 71 . 3 ) سير أعلام النبلاء 23 / 62 .