وهذا إن ثبت كان أولى مما روي في حديث عبد الله بن زيد أن بلالا أذن فقال عبد الله :
يا رسول الله إني أرى الرؤيا ويؤذن بلال قال :
' فأقم أنت ' . فأقام في إسناده ومتنه من الاختلاف وإنه كان في أول ما شرع الأذان وحديث الصدائي كان بعده .
98 - [ باب ] الأذان والإقامة للجمع بين الصلاتين والصلوات 565 - أخبرنا أبو زكريا وأبو بكر وأبو سعيد قالوا : أخبرنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر في حجة الإسلام قال :
فراح النبي [ صلى الله عليه وسلم ] إلى الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الأولى ثم أذن بلال ثم أخذ النبي [ صلى الله عليه وسلم ] في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الأذان ثم أقام بلال فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر .
قال أحمد :
هذا حديث قد رواه حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر في حجة النبي [ صلى الله عليه وسلم ] إلا أنه حكى خطبته ثم قال : ثم أذن بلال ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر لم يفصل بينهما شيء قال : فلما أتى المزدلفة صلى المغرب والعشاء بأذان وإقامتين .
ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح . ورواه سليمان بن بلال