والصحيح عن عطاء من قوله : وعن عطاء عن ابن عباس من قوله . فجعله بعض الضعفاء عن عطاء عن عائشة مرفوعا والصحيح عن عائشة في قبلة الصائم فغلط بعض الضعفاء فحمله على ترك الوضوء منها . والله أعلم .
قال أصحابنا ولو صح منها إسناد واحد لقلنا به إن شاء الله كما قال الشافعي في القديم :
وقد روينا إيجاب الوضوء منها عمن سميناهم من الصحابة بأسانيد صحيحة مع الاستدلال بالكتاب والاحتياط لأمر الطهارة وبالله التوفيق .
27 - [ باب ] الوضوء من مس الذكر 185 - أخبرنا أبو زكريا وأبو بكر وأبو سعيد قالوا حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد / بن عمرو بن حزم أنه سمع عروة بن الزبير يقول :
دخلت على مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان : من مس الذكر الوضوء . فقال عروة : ما علمت ذلك . فقال مروان : أخبرتني بسرة بنت صفوان أنها سمعت رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] يقول :
' إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ ' .
هذا حديث أخرجه أبو داود في كتاب السنن عن عبد الله بن مسلمة عن مالك .
ورواه يحيى بن بكير عن مالك في الموطأ وقال في الحديث فليتوضأ وضوءه للصلاة .
والذي يخالفه يطعن فيه بأن عروة بن الزبير جعل يماري مروان بن الحكم في ذلك حتى دعا رجلا من حرسه فأرسله إلى بسرة يسألها عما حدث من ذلك فأرسلت