الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن مهران الجمال وإسحاق بن إبراهيم قالا حدثنا بقية بن الوليد عن الونين بن عطاء عن محفوظ يعني ابن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ عن علي بن أبي طالب أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] قال :
' إنما العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ ' .
رواه أبو داود في كتاب السنن عن حيوة بن شريح عن بقية .
وقد أخرجناه في كتاب السنن عاليا .
قال المزني مع ما روي عن عائشة ' من استجمع نوما توضأ مضطجعا كان أو قاعدا ' .
وعن أبي هريرة من استجمع نوما فعليه الوضوء .
وعن الحسن : إذا نام قاعدا أو قائما توضأ .
قال أحمد :
أما الرواية فيه عن عائشة :
فلم أقف بعد على إسناد حديثها . وأما الرواية فيه عن أبي هريرة :
169 - فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أخبرنا أبو الوليد الفقيه قال حدثنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم وابن علية عن الجريري عن خالد بن غلاق القيسي عن أبي هريرة قال :
من استجمع نوما فقد وجب عليه الوضوء . كذا روي عن أبي هريرة مطلقا .
170 - وقد أخبرنا أبو الحسين / بن الفضل القطان قال أخبرنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا يعقوب بن سفيان قال حدثنا علي بن الحسين بن شقيق قال حدثنا عبد الله هو ابن المبارك قال أخبرنا حيوة بن شريح قال أخبرني أبو صخر أنه سمع يزيد بن قسيط يقول أنه سمع أبا هريرة يقول :
ليس على المحتبي النائم ولا على القائم النائم ولا على الساجد النائم وضوء