* وذكر حديث بيع النخل المؤبر وبيع العبد يقول : هكذا أخرج في « الصحيحين » مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد أنبأنا . . . ثم سرد أقوالا في تمييز ما هو مرفوع من الحديث عن غيره . ( 1064 ) وابن الجوزي وهو يكشف ما في الأحاديث من مشكلات لفظية أو معنوية أو غيرها لا يفوته أن يذكر فوائد وقصصا وتنبيهات متنوعة ، ويستطرد في بعضها كثيرا ويطيل :
* ففي حديث الهجرة يعرض لكلمتي « سرى وأسرى » ، فيجره هذا للحديث عما جاء من ألفاظ اللغة على « فعل وأفعل » بمعنى واحد ، فينقل عن الزجاج عددا من الأفعال التي جاءت من ذلك . ( 3 ) * وفي حديث تعذيب الميت والنوح عليه يذكر عادات العرب وأشعارهم في ذلك ( 24 ) * ويذكر يزيد الفقير فيقول : أما تسميته بالفقير فإنه لم يكن فقيرا ، وإنما كان يشكو فقار صلبه فقيل له الفقير ، ومثل هذا . . . ثم ذكر عددا فمن عرفوا بمعنى وجد فيهم . ( 1338 ) * ويرد ذكر المال فيقول : ربما رأيت في الأحاديث ذم المال ومدحه ، فاسمع فصل الخطاب . . . ( 1448 ) * وورد في الحديث « الخطيفة » وهي نوع من الطعام ، فيسوق ابن الجوزي أنواعا أخر من الطعام . ( 1547 )

مقدمة المحقق 32