في أمره مجانبة ما علم أنه أخطأ فيه والاحتجاج بما يرويه سواء وافق الثقات أو خالفهم [1] . ومقتضي هذا أنه حسن الحديث على الأقل إلا إذا خولف أو تبين خطؤه .
( 8 ) عاصم : حسن الحديث . تقدم .
( 9 ) زر بن حبيش : ثقة . تقدم .
( 10 ) عبد الله بن مسعود : صحابي .
ففي هذا الإسناد سعيد بن الحسن وهو مستور ولكن رواه أبو داود عن محمد بن العلاء عن أبي بكر بن عياش عن عاصم . . إلخ ، ومحمد بن العلاء هو ابن كريب الهمداني أبو كريب الكوفي . توفي 248 ه‌ . من العاشرة ( ع ) . ثقة حافظ . وقد روى عنه البخاري خمسة وسبعين حديثا ومسلم خمسمائة وخمسين حديثا [2] .
وهكذا يصح الحديث عن أبي بكر بن عياش وهو حسن الحديث كما بينت . ومع ذلك فقد توبع في معنى هذا الحديث بعدد من الثقات عن عاصم مثل : سفيان الثوري وعمر بن عبيد الطنافسي ويحيى بن سعيد القطان وغيرهم [3] . ومدار الحديث على عاصم وهو حسن الحديث .
النتيجة :
إسناده حسن .