وعطوان روى عنه جماعة وقال فيه أبو حاتم : " شيخ ، ليس بمنكر الحديث ، كتبنا عن رجلين عنه " [1] .
وضبطه ابن عبد البر بفتحتين ، عطوان ، وقيل : بضم العين وسكون العطاء [2] .