بين الصفا والمروة مظلوما ثمّ لم يوالك يا على لم يشمّ رائحة الجنّة ولم يدخلها « 1 » .
وفي المناقب عن تاريخ النسائي وشرف المصطفى واللفظ له عنه : لو أنّ عبدا عبد اللَّه تعالى بين الركن والمقام ألف عام ثمّ ألف عام ولم يكن يحبّنا أهل البيت لأكبّه اللَّه على منخره في النار « 2 » .
وعن الفردوس والرسالة القوامية عنه صلَّى اللَّه عليه وآله : حبّ على بن أبى طالب يأكل الذنوب كما يأكل النار الحطب « 3 » .
ثمّ إنّ هذا الأمر الثالث وإن عددناه واحدا من تلك الأمور إلَّا أنّه جامع لجملتها محتو على حدودها ومقاماتها وذلك أنّ مقتضى القوام بولاية النبي والأئمّة عليهم السّلام هو حفظ جميع الحدود والأحكام الشرعيّة من التكليفيّة والوضعيّة والإقامة عليها وامتثالها بالاشتغال بما يرضاه اللَّه والاجتناب عمّا يسخطه بل عمّا لا يرضاه لينحصر فيه فعله في الوجوب والاستحباب لا الإباحة وذلك كلَّه بحسب جميع نشأة وجوده وكونه من الأفعال والأقوال والأحوال والنيّات والخطرات والاعتقادات .
ولذا قال مولينا أمير المؤمنين عليه السّلام في حديث معرفته بالنورانيّة : إنّ إقامة الصلاة إقامة ولايتي فمن أقام ولايتي فقد أقام الصلاة ، وإقامة ولايتي صعب مستصعب لا يحتمله إلَّا ملك مقرّب أو نبيّ مرسل أو مؤمن امتحن اللَّه قلبه للايمان فالملك إذا لم يكن مقرّبا لا يحتمله ، والنّبي إذا لم يكن مرسلا لم يحتمله ، والمؤمن