فيمن تمت الكلمات ؟
من ذلك يتأكد ان الاتمام في ( فأتمهن ) متعلق بإسماعيل ، كما تبين - مما مر - ان تمام الكلمات في جعلها باقيه في عقب الخليل ، متمثل ذلك البقاء بإسماعيل وبنيه ، وينتج من ذلك ان الذرية التي طلب لها إبراهيم الإمامة بقوله : ( ومن ذريتي ) هم نسله المتفرع عن إسماعيل وهم محمد وعلى وذريتهم من الأئمة المعصومين صلوات اللّه عليهم أجمعين ، وتوضيح ذلك - فضلا عما مر - ، ان إبراهيم ( ع ) انما جعل إماما للناس لتحقق الكلمات فيه ، ولتمامها بإسماعيل وذريته ، وهذا ما ترسمه مقاطع الآية ، كما يتضح لو قطعناها كما يلي : ( وإذ ابتلى . . .
فأتمهن . . . قال إني جاعلك . . . ) ، فلإسماعيل وذريته - الذين بهم تمت الكلمات - مدخليه أصيلة في نيل إبراهيم الإمامة ، وعليه ، فان إبراهيم لما يبشر بها يجد ان تمام إمامته في إمامه ذريته ، فيسأل ذلك ربه بقوله : ( ومن ذريتي ) ، وهى ذات الذرية التي سبق لإبراهيم ان حباها بدعائه لما انزل إسماعيل وأمه وادي مكة ، إذ قال : ( رب إني أنزلت من ذريتي بواد غير ذي زرع . . . ) ، ولا مجال لتحديد الذرية هنا - كما هناك - بإسماعيل فقط ، فلفظ الذرية