مهما طالت وامتدت سلسلة المؤثرات لاستحالة وجود الممكن بلا واجب والحادث بلا قديم وأزل .28 - 29 - * ( وعِنَباً وقَضْباً ) * نباتا طريا كالبقول والخضار وألقت ، يقطع المرة تلو المرة .30 - * ( وحَدائِقَ غُلْباً ) * ضخمة الأشجار ملتفة الأغصان .31 - 32 - * ( وفاكِهَةً وأَبًّا ) * مرعى الدواب .33 - * ( فَإِذا جاءَتِ الصَّاخَّةُ ) * القيامة ، وفيها أصوات تصك الآذان حتى تكاد تصمها .34 - 37 - * ( يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيه . . . ) * أبدا لا أحباب ولا أنساب يوم القيامة لأن كل إنسان مشغول بنفسه منصرف لما هو به عن غيره ، وتقدم في الآية 10 وما بعدها من المعارج .38 - * ( وُجُوه يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ ) * مضيئة من أسفر الصبح .39 - * ( ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ ) * فرحا وسرورا بثواب اللَّه ورحمته .40 - * ( ووُجُوه يَوْمَئِذٍ عَلَيْها غَبَرَةٌ ) * ذل وهوان .41 - * ( تَرْهَقُها قَتَرَةٌ ) * يعلوها السواد من الحزن والكآبة ، وتقدم في الآية 22 من القيامة . وما بعدها .سورة التكوير مكيّة وهي تسع وعشرون آية * ( بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * 1 - * ( إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ) * التكوير في اللغة :اللف ، والمراد بتكوير الشمس سقوطها وذهاب ضوئها .2 - * ( وإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ ) * انكدار الشيء في اللغة : انقلابه ، والمراد بانكدار النجوم تساقطها وتناثرها .3 - * ( وإِذَا الْجِبالُ سُيِّرَتْ ) * اقتلعت من أماكنها وسارت في الفضاء .4 - * ( وإِذَا الْعِشارُ عُطِّلَتْ ) * العشار : الناق الحوامل ، وعطَّلت : تركت وأهملت .
الإعراب : * ( إِذَا ) * ظرف زمان بمعنى وقت .