سورة الكهف مكية وهي مائة وعشر آيات * ( بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * 1 - * ( الْحَمْدُ لِلَّه ) * قولوا : الحمد للَّه * ( الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِه الْكِتابَ ) * العبد : محمد ، والكتاب : القرآن * ( ولَمْ يَجْعَلْ لَه عِوَجاً ) * لا عوج في أحكامه ولا زيغ في نظامه .
2 - * ( قَيِّماً ) * بل جعله مستقيما معتدلا * ( لِيُنْذِرَ ) * القرآن الناس * ( بَأْساً ) * منصوب بنزع الخافض أي ببأس وهو العذاب ، والمعنى أنزل سبحانه القرآن على محمد ( ص ) لينذر من كذّب الحق وأعرض عنه بعذاب شديد * ( ويُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ ) * لا الذين يؤمنون ويأكلون ولا يعملون ، ولا فرق إطلاقا بين من يجاهد بالسيف في ميدان القتال ومن يعمل في أي حقل من أجل الحياة .
3 - * ( ماكِثِينَ فِيه أَبَداً ) * خالدين في نعيم اللَّه وثوابه بلا انقطاع وزوال .
4 - * ( ويُنْذِرَ الَّذِينَ قالُوا اتَّخَذَ اللَّه وَلَداً ) * أب وابن .
5 - * ( ما لَهُمْ بِه مِنْ عِلْمٍ ولا لآبائِهِمْ ) * لا حجة لهم ولا لآبائهم فيما يدعون * ( كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْواهِهِمْ ) * انتصبت كلمة على التمييز ، والتقدير كبرت الكلمة كلمة ، أي كبر وعظم جرمها وعقابها .
6 - * ( فَلَعَلَّكَ ) * يا محمد * ( باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً ) * لما ذا تهلك نفسك بالهمّ والغم أسفا أو تكاد تهلكها من أجل إعراض الجاحدين عنك وعن القرآن ؟ دعهم وشأنهم وارفق بنفسك ولا تقهرها .
7 - * ( إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَى الأَرْضِ زِينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ) * في الدنيا زخرف وترف ، يميز بهما سبحانه بين الطيب المستقيم على صراط الحق والهداية ، وبين الخبيث الذي تتحكم به الشهوات والمغريات .

الإعراب : * ( الْحَمْدُ ) * مبتدأ وخبر والجملة مفعول لفعل محذوف أي قولوا الحمد للَّه . * ( قَيِّماً ) * مفعول لفعل محذوف اي بل جعله قيما ، أو حال من الكتاب اي انزل على عبده الكتاب قيما ولم يجعل له عوجا . و * ( لِيُنْذِرَ ) * منصوب بان مضمرة بعد اللام ، والمصدر المجرور باللام متعلق بقيم أو بأنزل . وماكثين حال ضمير * ( لَهُمْ ) * . وابدا ظرف منصوب بماكثين . و * ( مِنْ عِلْمٍ ) * من زائدة اعرابا وعلم مبتدأ مؤخر ، ولهم به خبر . وفاعل كبرت محذوف يدل عليه * ( قالُوا اتَّخَذَ اللَّه وَلَداً ) * أو كلمة ، والتقدير كبرت المقالة كلمة أو كبرت الكلمة كلمة . وكذبا صفة لمفعول مطلق محذوف اي قولا كذبا . وأسفا مفعول من اجله لباخع . وأيهم مبتدأ وأحسن خبر ، وعملا تمييز .