البشارة بيحيى الآية 7 - 11 يا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا ( 7 ) قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وكانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً وقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا ( 8 ) قالَ كَذلِكَ قالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ ولَمْ تَكُ شَيْئاً ( 9 ) قالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيالٍ سَوِيًّا ( 10 ) فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرابِ فَأَوْحى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وعَشِيًّا ( 11 ) اللغة :
عتيا أي بلغ من الكبر إلى حال يبست معها مفاصله وعظامه . والآية العلامة .
وسويا صحيحا سليما من كل آفة . والمحراب المصلَّى .
الإعراب :
اسمه يحيى مبتدأ وخبر ، والجملة صفة لغلام . وانّى خبر مقدم ليكون . وسويا حال من ضمير تكلم . وان سبحوا ( ان ) مفسرة بمعنى أي .
المغني :
( يا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا ) . استجاب اللَّه دعاء زكريا ، وبشره بأنه سيولد له ذكر ، وان اللَّه سبحانه سماه بحبي ،