بمحمد صلى الله عليه وسلم ويصدقوه .
وقرأ ابن مسعود : * ( وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب ) * .
وقال ابن عباس : إنما أخذ ميثاق النبيين على قومهم .
وقال الكسائي : يجوز أن تكون وإذ أخذ الله ميثاق النبيين بمعنى وإذ أخذ الله ميثاق الذين مع النبيين .
وقال البصريون : إذا أخذ الله ميثاق النبيين ، فقد أخذ ميثاق الذين معهم ، لأنهم قد اتبعوهم وصدقوهم .
و " ما " بمعنى الذي ، ويجوز أن تكون للشرط ويقرأ " لما " بكسر اللام ، فتكون " ما " أيضا بمعنى الذي وتكون متعلقة بأخذ .