تفسير سورة البقرة آية [ 50 ] * ( وإذ فرقنا بكم البحر ) * وذلك أنه فرق البحر يمينا وشمالا كالجبلين المتقابلين كل واحد منهما على الآخر ، وبينهما كوى من طريق إلى طريق ، ينظر كل سبط إلى الآخر ليكون آنس لهم ، * ( فأنجيناكم ) * من الغرق * ( وأغرقنا آل فرعون ) * ، يعني أهل مصر ، يعني القبط * ( وأنتم تنظرون ) * [ آية : 50 ] أجدادهم يعلمون أن ذلك حق ، وكان ذلك من النعم .
تفسير سورة البقرة من [ آية 51 - 52 ] * ( وإذ واعدنا موسى ) * ، يعني الميعاد * ( أربعين ليلة ) * ، يعني ثلاثين من ذي القعدة وعشر ليال من ذي الحجة ، فكان الميعاد الجبل ؛ ليعطى التوراة ، وكان موسى ، عليه السلام ، أخبر بني إسرائيل بمصر ، فقال لهم : إذا خرجنا منها أتيناكم من الله عز وجل بكتاب يبين لكم فيه ما تأتون وما تتقون ، فلما فارقهم موسى مع السبعين ، واستخلف هارون أخاه عليهم ، اتخذوا العجل ، فذلك قوله سبحانه : * ( ثم اتخذتم العجل من بعده ) * ، يقول : من بعد انطلاق موسى إلى الجبل * ( وأنتم ظالمون ) * [ آية : 51 ] ، وذلك أن موسى قطع البحر يوم العاشر من المحرم ، فقال بنو إسرائيل : وعدتنا يا موسى أن تأتينا بكتاب من ربنا إلى شهر ، فأتنا بما وعدتنا ، فانطلق موسى وأخبرهم أنه يرجع إلى أربعين يوما عن أمر ربه عز وجل ، فلما سار موسى فدنا من الجبل ، أمر السبعين أن يقيموا في أصل الجبل ، وصعد موسى الجبل ، فكلم ربه تبارك اسمه ، وأخذ الألواح فيها التوراة ، فلما مضى عشرون يوما ، قالوا : أخلفنا موسى العهد ، فعدوا عشرين يوما وعشرين ليلة ، فقالوا : هذا أربعون يوما ، فاتخذوا العجل ، فأخبر الله عز وجل موسى بذلك على الجبل ، فقال موسى لربه : من صنع لهم العجل ؟ قال : السامري صنعه لهم ، قال موسى لربه : فمن نفخ فيه الروح ؟ قال الرب عز وجل : أنا ، فقال موسى : يا رب السامري سنع لهم العجل فأضلهم ، وصنعت فيه الخوار ، فأنت فتنت قومي ، فمن ثم قال الله عز وجل : * ( فإنا قد فتنا قومك من بعدك وأضلهم السامري ) * [ طه : 85 ] ، يعني الذين خلفهم مع هارون سوى السبعين حين أمرهم بعبادة العجل .
فلما نزل موسى من الجبل إلى السبعين ، أخبرهم بما كان ، ولم يخبرهم بأمر العجل ،