منهم سبعة ، فنقبوا على أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا ، * ( وقال الله ) * عز وجل للنقباء الاثني عشر ، * ( إني معكم لئن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وآمنتم برسلي ) * ، يعني الذين بعثتهم إليكم ، وفيهم عيسى ، ومحمد صلى الله عليه وسلم ، فكفروا بعيسى ومحمد ، صلى الله عليهما وسلم .
قال الله تعالى : ولقد أخذ الله ميثاقكم على أن تعملوا بما في التوراة ، فكان الإيمان بالنبيين من عمل التوراة ، ثم قال سبحانه : * ( وعزرتموهم ) * ، يعني وأعنتموهم حتى يبلغوا الرسالة ، * ( وأقرضتم الله قرضا حسنا ) * ، يعني طيبة بها أنفسكم ، وهو التطوع ، * ( لأكفرن عنكم سيئاتكم ) * ، يقول : أغفر لكم خطاياكم الذي كان منكم فيما بينكم وبيني ، * ( ولأدخلنكم جنات تجري من تحتها الأنهار ) * ، يعني الساتين ، * ( فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل ) * [ آية : 12 ] ، يعني فقد أخطأ قصد الطريق ، طريق الهدى ، فنقضوا العهد والميثاق .
فذلك قوله سبحانه : * ( فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم ) * ، فبنقضهم ميثاقهم لعناهم بالمسخ ، * ( وجعلنا قلوبهم قاسية ) * ، يعني قست قلوبهم عن الإيمان بمحمد صلى الله عليه وسلم ، * ( يحرفون الكلم عن مواضعه ) * ، والكلم صفة محمد صلى الله عليه وسلم ، * ( ونسوا حظا مما ذكروا به ) * ، وذلك أن الله عز وجل أخذ ميثاق بني إسرائيل في التوراة أن يؤمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم ، ويصدقوا به ، وهو مكتوب عندهم في التوراة ، فلما بعثه الله عز وجل كفروا به وحسدوه ، وقالوا : إن هذا ليس من ولد إسحاق ، وهو ولد من إسماعيل ، فقال الله عز وجل : * ( ولا تزال تطلع على خائنة منهم ) * ، وهو الغش للنبي صلى الله عليه وسلم ، * ( إلا قليلا منهم ) * ، والقليل مؤمنيهم عبد الله بن سلام وأصحابه .
يقول الله عز وجل : * ( فاعف عنهم واصفح ) * ، حتى يأتي الله بأمره في أمر بني قريظة والنضير ، فكان أمر الله فيهم القتل والسبي والجلاء ، يقول : فاعف عنهم حتى يأتي ، يعني يجيء ذلك الأمر ، فبلغوه فسبوا وأجلوا ، فصارت آية العفو والصفح منسوخة ، نسختها آية السيف في براءة ، فلما جاء ذلك الأمر قتلهم الله تعالى وسباهم وأجلاهم ، * ( إن الله يحب المحسنين ) * [ آية : 13 ] .
تفسير سورة المائدة آية 14