* ( إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون ( 133 ) تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون ( 134 ) وقالوا ) * * قوله تعالى : * ( أم كنتم شهداء ) بمعنى : أكنتم شهداء والمراد به ما كنتم شهداء .
* ( إذا حضر يعقوب الموت ) أي : ما كنتم حضورا حين قرب يعقوب من الموت .
* ( إذ قال لبنيه ) وهم اثنا عشر سبطا . على ما سيأتي * ( ما تعبدون من بعدي ) أي : أيش تعبدون من بعدي * ( قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب إلها واحدا ونحن له مسلمون ) وقرأ الحسن البصري وعاصم الجحدري . ' وإله أبيك ' كأنه على هذه القراءة لم يجعل العم ولا الجد أبا .
والقراءة المعروفة ' وإله آبائك ' فجعل الجد والعم أباء .
وإبراهيم هو الجد وإسماعيل هو العم . وقد سمى رسول الله عمه العباس أبا حيث قال : ' إنه من بقية آبائي ' . وقال : ' ردوا على أبي كيلا تفعل به قريش ما فعلت ثقيف بعروة بن مسعود ' وذلك أنهم قتلوه .
قوله تعالى : * ( تلك أمة قد خلت ) أي : مضت * ( لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعلمون ) معناه : يجازي كل بكسبه ، ويسأل كل عن عمله . والله أعلم .
قوله تعالى : * ( وقالوا كونوا هودا أو نصارى ) هود جمع هائد ، وهو مثل حائل وحول . وقيل : كان أصله كونوا يهودا فحذفت الياء فصار : هودا .
وقيل : هود مصدرها يهود هودا ، فهو مصدر بمعنى الجمع كما يقال : قوم صوم