صدوقا عالما فصيحاً جواداً عفيفاً ، وكان زاهداً عابدا ناسكا ، وكان - مع ما وصفنا من زهده وعبادته - ضاحك السن ، ظريف الطبع ، سلس القياد ولم يكن معه تجبر ولا تكبر ، وربما مزح مع أصدقائه بما يستحسن منه ، ويستقبح من غيره ، وكان شيخ البغداديين في وقته ، وظريفهم ، وناسكهم ، وزاهدهم ، ومسندهم في الحديث ، وكان يتفقه لأهل العراق ، وكان له مجلس يوم الجمعة في المسجد الجامع الغربي .
وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن جابر قال : كنت أجلس يوم الجمعة في حلقة إبراهيم الحربي ، وكان يجلس إلينا غلامان في نهاية الحسن والجمال من الصورة والبزة من أبناء التجار من الكرخيين ، وبزتهما واحدة ، كأنهما روحان في جسد ، إن قاما قاما معاً ، وإن قعدا قعدا معا ، فلما كان في بعض الجمع حضر أحدهما وقد بان الاصفرار بوجهه والانكسار في عينيه ، فتوسمت أن غيبة الآخر لعلة وقد لحق الحاضر من أجل ذلك الانكسار ، فلما كان الجمعة الثانية حضر الغائب ولم يحضر الذي كان في الجمعة الأولى منهما ، وإذا الصفرة والانكسار بين في لونه ونشاطه ، فعلمت أن ذلك للفراق الواقع بينهما ، ولأجل الألفة الجامعة لهما ، فلم يزالا يتسابقان في كل جمعة إلى الحلقة فأيهما سبق صاحبه إلى الحلقة لم يجلس الآخر ، فصح عندي ما كان تقدم في نفسي جواز كونه ، فلما كان في بعض الجمع حضر أحدهما فجلس إلينا ، وجاء الآخر فأشرف على الحلقة ، فإذا صاحبه قد سبق ، وإذا المسبوق المطلع إلى الحلقة قد خنقته العَبرة ، فتبينت ذلك في حماليق عينيه ، وإذا في يسراه رقاع صغار مكتوبة فقبض بيمينه رقعة من تلك الرقاع وحذف بها في وسط الحلقة ، وانساب بين الناس ماراً مستحياً ، وأنا أرمقه ببصري ، وكذلك جماعة ممن كان جالساً في الحلقة وكان الى جانبي على اليمين أبو عبد الله علي ابن الحسين بن حوثرة ، وذلك في عنفوان الشباب وأوان الحداثة ، فوقعت الرقعة بين يدي إبراهيم الحربي . فقبض عليها ونَشَرها وقرأها ، وكان من شأنه

173