الذي يدفن فيه ، قال لطلحة : يدفن بدير سلع - يعني مقابر اليهود ( 1 ) ، وقال ابن أبي الحديد : كان طلحة أشد الناس تحريضا على عثمان ، وكان الزبير دونه في ذلك .
وأما عائشة بنت أبي بكر ، فقد كانت أشد القوم في حربها لعثمان ، ونظرا لمكانتها في النفوس فقد كان الرواة والركبان يتناقلون فورا ما كانت تتفوه به ضده ، حتى قالت لمروان : يا مروان وددت والله أنه - أي عثمان - في غرارة من غرائري هذه ، وإني طوقت حمله حتى ألقيه في البحر ( 2 ) ، كما التقت وهي في طريقها إلى الحج بالصحابي الجليل عبد الله بن عباس فنهته عن نصرة عثمان قائلة : يا بن عباس ، إنا لله قد آتاك عقلا وفهما وبيانا ، فإياك أن ترد الناس عن هذا الطاغية ( 3 ) ، وكانت تطلق شعارا ضد عثمان : أقتلوا نعثلا فقد كفر ( 4 ) ، وتعني بنعثل الخليفة عثمان ، وهي كلمة تعني الذكر من الضباع : والشيخ الأحمق ، ويهوديا كان بالمدينة ( 5 ) .
أما عمرو بن العاص ، فبعد أن عزله عثمان عن ولاية مصر ( 6 ) : تحصب عليه وخرج يحرض الناس ضد عثمان ، وكان من أشد الناس طعنا على عثمان ، وقال : أبغض عثمان وحرضت عليه حتى الراعي في غنمه ( 7 ) .
وأما معاوية ، فقد أرسل مجموعة من الجند لنصرة عثمان ، إلا أنه أمر قائدهم بالتوقف خارج المدينة ، وكان الهدف من ذلك ، أنه ينتظر عقبى الصراع ( 8 ) .
إلا أن مقتل عثمان ومبايعة المسلمين للإمام علي ( ع ) جعل الأمور تتخذ مجرى آخر ، كما أسلفنا : حيث أن عدالة علي وتمسكه بالإسلام لا تروق لأولئك الذين اكتنزوا الكنوز وامتلكوا الضياع ، وبنوا القصور من أموال المسلمين ، فقاموا متحدين تدفعهم أحقادهم الدفينة وعقيدتهم المهلهلة لمقاومة رمز العدالة أمير المؤمنين ( ع ) ، وقد بذل الإمام جهدا كبيرا

1 - تاريخ اليعقوبي ج 2 ص 176 ، والغدير للأميني ج 9 ص 78 نقلا عن أنساب الأشراف للبلاذري . 2 - تاريخ اليعقوبي ج 2 ص 176 ، والغدير للأميني ج 9 ص 78 نقلا عن أنساب الأشراف للبلاذري . 3 - الغدير ج 9 ص 78 نقلا عن البلاذري ، وتاريخ الطبري ، وشرح ابن أبي الحديد . 4 - عن تاريخ الطبري ، وتاريخ ابن أعثم ، وتاريخ ابن الأثير ، والنهاية لابن الأثير ، وأحاديث أم المؤمنين عائشة ص 105 . 5 - راجع النهاية لابن الأثير ، وتاج العروس ، ولسان العرب . 6 - تاريخ المدينة المنورة ج 3 ص 1088 ، والطبري ج 3 ص 392 . 7 - المصدر نفسه ص 1089 . 8 - علي إمام المتقين لعبد الرحمن الشرقاوي ج 1 ص 207 .

88