ف * ( لاتَ حِينَ مَناصٍ ) * [1] ، ثم قال : اسمع في المعنى أسدّ القولين ، وانظر إلى بردتي كيف حوكت على نولين ، وأنشد : [ مجزوء المتقارب ] < شعر > دع الكأس من نقشها فصاف بصاف أحب [2] إذا ذهبت بالطلا فقد طليت بالذهب < / شعر > ثم قال : بساط الأدب واسع ، فأنشدته قول التاسع : [ مخلع البسيط ] < شعر > دعه ونتف العذار إذ ما يسّر وصلي حتى تعذّر بالنتف ثم النبات يبقى عذاره السّكَّر المكرّر < / شعر > فقال قوله : ( دعه ونتف العذار ) ، يحتمل التوبة عنه والإصرار ، وفي قوله : ( يسر وصلي حتى تعذر ) ثقل ، لا يعرف منعه من أهل العروض إلا الأقل ، فان هذا القائل غير محيط بخطابه في مخلع البسيط ، فان قيل أحسن في تورية تعذّر ، ولطافة النبات ، وحلاوة المكرر ، قلت : على وجه التشنيع ، كما قال البديع [3] : [ المنسرح ] [4] < شعر > حتى وحتى ، حتى تنقطع الحا والتا < / شعر > وأيضا فحسن اللفظ مطلوب ، وللَّه قولي على هذا الأسلوب : [ السريع ] < شعر > معذّر عشت بتقبيله فمتّ من عشقي ومن عاش مات فثغره والشعر في خدّه هذا سنينات وهذا نبات < / شعر > ثم قال : ما كل شاعر فقيه ، ولا كلّ فقيه شاعر ، فأنشدته قول العاشر : [ مجزوء الرمل ] < شعر > حبذا وجدي بباد ورقيبي فيه حاضر أنا في بحر هواه واقع والقلب طائر < / شعر > فقال : شغله البادي والحاضر ، والواقع والطائر ، فوالى بين أربع دالات ، حتى كأنه راهن على هذه الثقالات ، وكأنه ما وقف على على ما فعله الوهراني بالكندي في مثله ، ولا علم ما جرى على المتنبي من بيتي العظام [5] ، والقلاقل [6] من قبله ، فللَّه اعتمادي في وصف

[1] من سورة ص آية 3 .
[2] في ع : فكأس بكأس أحب .
[3] البديع : هو بديع الزمان أحمد بن الحسين الهمذاني صاحب المقامات المتوفى سنة 398 ه . وجاء قول البديع في نسخة ش ، والديوان نثرا ، وهو شعر .
[4] من العروض الثالثة المنهوكة المكشوفة .
[5] يريد بيت المتنبي : ( ديوان المتنبي بشرح العكبري 4 / 109 ) . < شعر > وإني لمن قوم كأن نفوسنا بها أنف أن تسكن اللحم والدما < / شعر >
[6] يريد بيت المتنبي : ( الديوان 3 / 175 ) . < شعر > فقلقلت بالهم الذي قلقل الحشا قلاقل عيس كلهن قلاقل < / شعر >

342