< شعر > وقد زانه علم الحديث بحلية فللذهبي انسبه فيه وللمصري [1] إلى الأمّ أنعي شافعيّ زمانه وأنعي لأهل العلم خير أب برّ حكى ابن سريج حين ألجم خصمه ببحث يردّ القرن في حصر يزري [2] وينشر فقها عطَّر الأرض نشره فينسب في الحالين في الخضر والخضر فمن لرياض الفقه يبدي فروعها ليجني منها طالب أطيب الثمر ومن لدروس ردّ تحقيقه بها لدى البحث عسر المشكلات إلى يسر ومن للفتاوى الغامضات إذا أتت ولم تلف من يبدي جوابا ولا يدري أتى في أصول الدين بالحجج التي تردّ ذوي الإلحاد والزيغ والكفر غدا في أصول الفقه كالسيف عند ما أتى بحثه المشهور كالسيف إذ يفري إذا حرّر الإشكال في علم منطق يفوق على الإشكال في صحة الفكر ويجبر في علم الحساب دقائقا وينسب في علم الفرائض للخبر روى عن أبي بشر غزارة نحوه وتقواه يروي النّسك والدين عن بشر [3] وعلم المعاني والبيان جلا به عروسا تحلَّى بالبديع من الشذر [4] وفي اللغة العرباء ما ابن قريبها يقاربه وانظره يسمو على النّضر [5] وقد كان في علم ابن أحمد أحمدا فريدا له التقديم دون بني الدهر [6] < / شعر >

[1] الذهبي : محمد بن أحمد بن عثمان ، شمس الدين ، أبو عبد اللَّه ، أخذ علماء الحديث ، مؤرخ طاف كثيرا من البلدان لطلب الحديث حتى مهر فيه ، من مصنفاته : ميزان الاعتدال ، وتاريخ الإسلام الكبير ، توفي بدمشق سنة 748 ه . ( الدرر الكامنة 3 / 279 ) .
[2] ابن سريج : أحمد بن عمر بن سريج البغدادي ، فقيه الشافعية في عصره ، كان يلقب بالباز الأشهب ، قام بنصرة المذهب الشافعي ونشره في الآفاق ، له نحو أربعمائة مصنف ، منها : الأقسام والخصال ، والودائع لمنصوص الشرائع ، توفي سنج 306 ه . ( وفيات الأعيات 1 / 50 ، طبقات الشافعية 3 / 21 ) .
[3] أبو بشر : هو سيبويه صاحب الكتاب . ( البغية 2 / 229 ) . بشر : هو بشر الحافي المروزي ، أبو نصر ، أحد الزهاد الصالحين في عصره ، سكن بغداد وتوفي بها سنة 227 ه . ( حلية لأولياء 8 / 336 ، وفيات الأعيان 1 / 248 ) .
[4] عروس : أراد به كتاب عروس الأفراح ، الذي ألفه الشيخ بهاء الدين السبكي .
[5] ابن قريب : هو الأصمعي ، عبد الملك بن قريب ، أبو سعيد اللغوي الراوية ، توفي سنة 215 ه . ( بغية الوعاة 2 / 112 ) النضر : هو النضر بن شميل بن خرشة ، أبو الحسن ، أحد العلماء بأيام العرب ولغاتها ، ورواية الحديث ، وهو أول من أظهر السنة بخراسان ومرو ، من مصنفاته : المدخل إلى كتاب العين ، وغريب الحديث ، والأنواء ، وغيرها ، توفي سنة 203 ه . ( بغية الوعاة 2 / 316 - 317 ) .
[6] ابن أحمد : هو الخليل بن أحمد الفراهيدي صاحب كتاب العين ، توفي سنة 175 ه . ( بغية الوعاة 1 / 560 ) ويقصد الشاعر بعلمه علم العروض .

263