قوله رحمه الله : عطف بحور العين على جنات النعيم قال الشيخ البهائي رحمه الله : أو على أكواب ، إما لأن معنى " يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ بِأَكْوابٍ " [1] ينعمون بأكواب ، كما في الكشاف [2] وغيره . أو لأنه يطاف بالحور عليهم ، مثل ما يجاء بسراري الملوك إليهم ، كما في تفسير الكواشي وغيره .
قوله رحمه الله : وغير تعاقب إلا في الاستثناء قال الفاضل التستري رحمه الله : كأنه إنما جعله بمعنى " غير " لأن مقصود الشاعر أنه لم يبق منهم أحد غير الأسير واستأصلوا بأجمعهم ، ولم يبق منهم حي إلا أن يكون أسيرا تحت قيدهم ، ولو جعل بمعنى الاستثناء لكان المعنى

[1] سورة الواقعة : 22 .
[2] الكشاف 4 / 53 .

293