الضبط
قاضي التحكيم
صاحب مفتاح الكرامة في المجلد العاشر أول باب القضاء : « لا يكفي التجزي إجماعا ، كما هو ظاهر كتاب المسالك ، وكتاب الكفاية ، مضافا إلى قول الإمام الصادق عليه السّلام : انظروا إلى من كان منكم قد روى حديثنا ، ونظر في حلالنا وحرامنا ، وعرف أحكامنا ، فارضوا به حكما . فأحكامنا جمع مضاف إلى المعرفة يفيد العموم » .
7 - الضبط :
أن يكون ضابطا ، بحيث لا يغلب عليه الذهول والنسيان احترازا من ضياع الحق على أهله .
قاضي التحكيم :
قاضي التحكيم هو الذي تراضى به الخصمان للحكم بينهما ، ويشترط فيه ما يشترط في غيره من العدالة والاجتهاد المطلق ، وعليه فلا جدوى من الكلام فيه ، لأن القاضي ان توافرت فيه الشروط كاملة جاز الترافع عنده ، سواء أرضي به الخصمان أو لا ، وان لم تتوافر فيه الشروط فلا ينفذ حكمه ، حتى ولو اتفقت عليه كلمة الإنس والجن . والفقهاء فرضوا وجود قاضي التحكيم في زمن حضور الإمام عليه السّلام ووجود قاض خاص منصوب من قبله ، أما اليوم فقد نصب بصورة عامة كل من توافرت فيه الشروط بعد أن ثبت قوله عليه السّلام : « انظروا إلى رجل منكم يعلم شيئا من قضايانا ، فاجعلوه بينكم ، فإني قد جعلته قاضيا ، فتحاكموا إليه » .

66