دوّم است بجهت حديث عيص بن القاسم عن الصادق ( ع ) كه فرمود لا اعلم فيه شيئا يستغفر الله و حديث زراره عن احدهما ( ع ) قال ليس عليه شيء يستغفر الله و لا يعود و اخبار مثبته كفّاره مختلف وارد شده است پس در بعضى از آنهاست كه يتصدّق بدينار و در بعضى از آنهاست ان عليه نصف دينار و در بعضى از آنهاست كه انه يتصدق على مسكين بقدر شيعه و در بعضى از آنهاست كه در اوّل حيض يك دينار و در وسط نصف دينار و در اخر ربع دينار كما هو المشهور راوى عرض كرد كه فان لم يكن عنده ما يكفّر قال فليتصدّق على مسكين واحد و الا استغفر الله و لا يعود فان الاستغفار توبة و كفّارة لمن لم يجد السّبيل إلى شيء من الكفّاره و اين حديث تقييد مىنمايد اخبار سابقه را جز اخبار نافيه و مقتضاى جمع بين اخبار حمل اين اخبار است بر استحباب و بعضى اختلاف اخبار را مؤيد قول به استحباب گرفته اند و بعضى اخبار مسأله را حمل بر تخيير كرده اند و بعضى از علماء كفاره را مخصوص

410