مقدّمة في فروع التقليد ( مقدّمة ) قوله : اعلم أنّه يجب على كلّ مكلَّف . أقول : هذا الوجوب عقلي للتحرّز عن مخالفة الأحكام الشرعية يحكم به كلّ عاقل بعد الاعتقاد بأصل الشرع فيرتفع محذور الدور . والتقليد من أهل الفنّ هو الذي استقرّ عليه بناء العقلاء في جميع أُمورهم . ( مقدّمة ) قوله : من عباداته ومعاملاته . أقول : بل في جميع أعماله ، ولعلّ المراد من المعاملات في كلام المصنّف جميع الأعمال غير العبادية . ( مقدّمة ) قوله : بشرط أن يعرف موارد الاحتياط . أقول : أُريد منه الأعمّ من المعرفة الحاصلة للعامّي في الضروريات من الأحكام ، كما سيأتي في المسألة السادسة . ( مسألة 1 ) قوله : يجوز العمل بالاحتياط ، ولو كان مستلزماً للتكرار على الأقوى . أقول : الأقوى جوازه حتّى في صورة التكرار فإنّ الوجه في المنع عنه عند استلزامه للتكرار إمّا اعتبار قصد التعيين ، وذلك في خصوص العبادات ، وإمّا كون التكرار بالمأمور به لعباً بأمر المولى ، وكلاهما ممنوعان