responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مختلف الشيعة نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 170


< فهرس الموضوعات > إذا قال : وحق الله فهل يكون يمينا ؟
< / فهرس الموضوعات > مسألة : قال الشيخ في المبسوط : إذا قال : وحق الله كانت يمينا إذا أراد يمينا ، فإن لم يرد لم يكن يمينا [1] .
وقال في الخلاف : إذا قال : وحق الله لا يكون يمينا قصد أو لم يقصد ، لأن اليمين حكم شرعي ، ولا دليل في الشرع على أن هذا يمين ، وأيضا الأصل براءة الذمة ، فمن أوجب هذا يمينا فعليه الدلالة ، وأيضا فإن حقوق الله هو الأمر والنهي والعبادات كلها ، فإذا حلف بذلك كانت يمينا بالمخلوقات ولم يكن يمينا بالله [2] . وتابعه ابن إدريس [3] .
والوجه عندي اعتبار عرف الحالف في ذلك ، فإن قصد به الحلف بالله تعالى كانت يمينا ، وإلا فلا .
< فهرس الموضوعات > إذا قال : الله بالكسر فهل يكون يمينا ؟
< / فهرس الموضوعات > مسألة : قال الشيخ في الخلاف : إذا قال : ( الله ) بالكسر من غير حرف قسم لا يكون يمينا [4] . وتبعه ابن إدريس [5] .
وقال في المبسوط : إذا قال : الله لأفعلن كذا فإن أطلق أو لم يرد يمينا لم يكن يمينا عندنا وعند هم ، أما عندنا فلأن اليمين يحتاج إلى نية ، وعند هم لأن حرف القسم ليس فيه ، وقال بعضهم : يكون يمينا [6] . وهذا يدل بمفهومه على أنه لو قصد اليمين كان يمينا ، وهو المعتمد .
لنا : أنه يمين لغة وعرفا ، لأن أهل اللغة سوغوا حذف حرف القسم ، ولو بطل القسم حينئذ لم يجز ذلك في اللغة ، والأصل في هذا الباب اللغات .



[1] المبسوط : ج 6 ص 197 .
[2] الخلاف : ج 6 ص 125 المسألة 16 .
[3] السرائر : ج 3 ص 48 .
[4] الخلاف : ج 6 ص 127 المسألة 18 .
[5] السرائر : ج 3 ص 48 .
[6] المبسوط : ج 6 ص 197 .

170

نام کتاب : مختلف الشيعة نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 170
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست