بسم الله الرحمن الرحيم [ رب يسر ] [1] الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على محمد خاتم النبيين ، وعلى آله الطاهرين .
ذكرت أيدك الله أن كتاب أخ من إخواننا [2] أهل الموصل ورد عليك ، يكلفك سؤالي عن شهر رمضان ، هل يكون تسعة وعشرين يوما كما يكون ثلاثين يوما ؟ وهل إذا كان تسعة وعشرين يوما يكون شهرا كاملا ؟
أم لا يطلق عليه الكمال ؟
وعن قول من قال بالعدد من أصحابنا [3] وأنكر أن يكون شهر

[1] ليس في نسخة ( ع ود ) .
[2] ليس في نسخة ( ع ود ) .
[3] ذهب إلى هذا القول الشيخ الصدوق ، محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي قدس سره في كتابه من لا يحضره الفقيه 2 : 111 ، بعد نقله بعض الروايات قال : قال مصنف هذا الكتاب : من خالف هذه الأخبار وذهب إلى الأخبار الموافقة للعامة في ضدها اتقى كما يعتقد العامة ، ولا يكلم إلا بالتقية كائنا من كان ، إلا أن يكون مسترشدا فيرشد ، ويبين له ، فإن البدعة إنما تمات وتبطل بترك ذكرها ( انتهى ) . وقال في الخصال 2 : 531 الحديث 9 ، بعد ذكر الأحاديث الواردة في هذا المعنى قال مصنف هذا الكتاب رضي الله عنه : مذهب خواص الشيعة وأهل الاستبصار منهم في شهر رمضان ، أنه لا ينقص عن ثلاثين يوما أبدا ، والأخبار في ذلك موافقة للكتاب ، ومخالفة للعامة ، فمن ذهب من ضعفة الشيعة إلى الأخبار التي وردت للتقية ، في أنه ينقص ويصيبه ما يصيب الشهور من النقصان والتمام ، اتقى كما تتقى العامة .

13