الغطاء ، في 22 كتابا و 214 بابا ، وقد كان هذا الكتاب بين الفقهاء من لدن عصر مصنفه إلى زمان المحقق الحلي كالشرائع بعد مؤلفها ، فكان بحثهم وتدريسهم فيه ، وشروحهم عليه ، وكانوا يخصونه بالرواية والإجازة ، وله شروح متعددة ذكرناها في محالها من « الذريعة » ، وقد رأيت منه عدة نسخ أقدمها بخط الشيخ أبي الحسن علي بن إبراهيم بن الحسن بن موسى الفراهاني فرغ من كتابتها غرة رجب سنة 591 ه ، رأيتها في مكتبة العلامة الحجة الشيخ عبد الحسين الطهراني الشهير بشيخ العراقين ، إلى غير ذلك من النسخ التي ذكرت خصوصياتها مفصلا في حرف النون من « الذريعة » عند ذكر الكتاب ، وقد طبع كتاب النهاية في سنة 1276 ه مع « نكت النهاية » للمحقق [1] و « الجواهر » للقاضي وغيرهما في مجلد كبير ، وله ترجمة فارسية لبعض الأصحاب المقاربين لعصر الشيخ الطوسي وهي نسخة عتيقة رأيتها في مكتبة السيد نصر الله الأخوي في طهران كما ذكرته في « الذريعة » ج 4 ص 143 و 144 .
47 - هداية المسترشد وبصيرة المتعبد : في الأدعية والعبادات ذكره الشيخ في « الفهرست » وعنه نقلناه في حرف الهاء المخطوط من « الذريعة » .
هذا ما وصل إلينا من أسماء مؤلفات شيخ الطائفة أعلى الله مقامه ومنه ما هو موجود وما هو مفقود ، ولعل هناك ما لم نوفق للعثور عليه « وفوق كل ذي علم عليم » .
مشايخه وأساتذته :
إن مشايخ شيخ الطائفة في الرواية وأساتذته في القراءة كثيرون ، فقد أحصى شيخنا الحجة الميرزا حسين النوري في « مستدرك وسائل الشيعة » ج 3 ص 509

[1] وهو الذي أضممناه مع هذا الكتاب .

40