3 - المعتبر :
كتب المحقق هذا الكتاب كشرح على « المختصر النافع » ، وهو كتاب فقهي استدلالي مقارن ، شرح فيه المحقق أبواب العبادات إلى مواقيت الحج من كتاب « المختصر النافع » .
وليس هذا الشرح شرحا مزجيا على الطريقة المألوفة من الشروح المزجية التي تمزج فيها المتن بالشرح ، ولا هو على الطريقة التعليقة التي يأخذ الشارح قطعة من المتن ويعلق عليها ، وإنما يحوم المحقق حول المتن « المختصر » ويستعرض في كل باب مجموعة من المسائل والفروع ذات العلاقة بذلك الباب ويتناول كل مسألة بصورة استدلالية موجزة . وفي كثير من هذه المسائل يذكر آراء المذاهب الفقهية السنية المعروفة ويناقشها أو يوافقها ، كما يذكر آراء فقهاء الإمامية بنفس الطريقة .
وهذا الشرح على اختصاره يعد من الشروح الفقهية الجيدة ، يقول المحقق - رحمه الله - في مقدمة كتاب « المعتبر » :
أحببت أن أكتب دستورا يجمع أصول المسائل وأوائل الدلائل ، أذكر فيه خلاف الأعيان من فقهائنا ومعتمد الفضائل من علمائنا وألحق بكل مسألة من الفروع ما يمكن إثباته بالحجة وسياقه إلى المحجة ، فقطعت الحوادث عن ذلك القصد ، ومنعت الكوارب ورود ذلك الورد ، حتى اتفق لنا اختصار كتاب الشرائع بالمختصر النافع ، فدق كثير من معانيه لشدة اختصاره واشتبهت مقاصده لبعد اغواره ، فحركني ذلك لشرح مشتمل على تحرير مسائله وتقرير دلائله ، هذا والموانع حاجزة والأسباب عاجزة حتى ورد أمر الصاحب الأعظم . محمد بن محمد الجويني - أعز الله نصرهما - أن أمضي على ذلك شارحا مسائله موضحا مشكلة كاشفا وجوهه وعلله فقويت العزيمة بعد فتور وشابت الهمة بعد نفورها . وجعلته مشتملا على أصول المسائل وفروعها محتويا على تقسيمها وتنويعها ، وخدمت بها الخزانة المعظمة ( خزانة الكتب ) البهائية ، عمر الله معاهد الإسلام بعمارة معاهدها

127