وقد تلمذ الشيخ قطب الدين على ( العلَّامة الحلَّي ) واستنسخ كتاب ( قواعد الأحكام ) للعلَّامة بخطه ، وقرأه عنده وأجازه العلَّامة في ظهر كتابه بخطه ، وعبّر عنه : الفقيه العالم الفاضل المحقق المدقق زبدة العلماء والأفاضل قطب الملَّة والدين محمد بن محمد الرازي ، وأرخ الإجازة بثالث شعبان سنة 713 ه [1] .
ونكتفي بما تقدّم من ذكر أساتذة الشهيد رحمه اللَّه ، على أنه رحمه اللَّه درس على غيرهم من الشيوخ من ( الشيعة والسنة ) كالسيد جلال الدين ( عبد الحميد بن فخار الموسوي ) كما في المستدرك ، والسيد ( علاء الدين علي بن زهرة الحلي ) كما في الروضات من الشيعة .
والشيخ ( إبراهيم بن عمر ) الملقب ببرهان الدين الجعبري شيخ مشيخة مقام الخليل بفلسطين ، قرأ عليه الألفية والشاطبية بمقام الخليل كما في إجازات البحار .
والشيخ ( إبراهيم بن عبد الرحيم بن محمد بن سعد اللَّه بن جماعة ) الملقب ببرهان الدين قرأ عليه الشاطبية كما صرح به الشهيد في إجازته لابن الخازن [2] .
لم نكن عابثين حين استعرضنا بشيء من التفصيل دراسته في ( الحلَّة ) على ( فخر المحققين ) ابن العلَّامة والأخوين ( عميد الدين وضياء الدين ) و ( ابن معية ) وعلى ( قطب الدين الرازي ) في الشام ، فشيء يسير من التأمل يظهر للباحث أن أهم أساتذة الشهيد في الحلَّة ، وأكثرهم تأثيرا في تكوين ذهنيته الخاصة من أعلام الحلَّة لا يتجاوز هؤلاء الأربعة ، وفي الشام لم يدرس الشهيد في حدود

[1] كما ينقل عن كتاب محبوب القلوب .
[2] الامام الشهيد الأوّل : ص 460 .

23