جارى است پس نجس نمىشود مادامى كه تغيير نكند و اگر چه قليل باشد خواه جارى بشود از ناودان يا به روى زمين يا جارى نشود بلكه قطراتى باشد نيز چنين است به شرط آنكه باران بر او صدق كند و هر گاه باران در جائى جمع شود و چيزى متنجس در آن شسته شود پاك مىشود اگر چه قليل باشد لكن مادامى كه از آسمان بر او ببارد ( مسألة 1 ) جامه يا فرش نجس هر گاه باران بر او ببارد كه به همه جاى او برسد ظاهر و باطن آن پاك مىشود و محتاج به فشردن ياتعدد نيست و اگر به بعض آن برسد همان بعض كه باران به او رسيده پاك مىشود و اين حكم در وقتى است كه عين نجاست در آن جامه يا فرش نباشد و الا پاك نمىشود مگر در حالى كه باران بر او ببارد بعد از زوال عين نجس ( مسألة 2 ) ظرفى كه آب نجس در آن باشد مثل حب وشربه وكاسه و كوزه و امثال انها هر گاه در زير باران گذارند نجس است مثل پشت و اطراف آن كه آب بان نرسيد موقوف است پاك شدن آن به رسيدن باران بان و معتبر نيست در تطهير آن آب نجس امتزاج باران و نه وصول باران به تمام سطح ظاهر آن و اگر چه احوط اعتبار امتزاج و وصول به تمام سطح است ( مسألة 3 ) زمين نجس به باريدن باران بر آن پاك مىشود به شرط آنكه از آسمان ببارد و اگر چه باعانت باد باشد و اگر ببارد بر مكانى و بعد ترشح كند و به مكان نجس برسد آن را پاك نمىكند بلى هر گاه بر روى زمين جارى شود و به مكان مسقف برسد پاك مىشود ( مسألة 4 ) حوض نجس كه در زير آسمان به باريدن باران بران پاك مىشود و هم چنين است هر گاه در زير سقف باشد و در سقف سوراخى باشد كه بواسطه آن باران بر حوض ببارد بلكه همچنين است هر گاه در حال باريدن باد بار آن را حركت دهد و به حوض برساند و هم چنين است هر گاه از ناودان جارى شود بران ( مسألة 5 ) هر گاه آب باران از سقف تقاطر كند حكم باران ندارد بلكه اگر بريزد بر برگ درخت و از آن تقاطر كند مشكل است مطهريت آن پس اگر زمين زير درخت نجس باشد به اين نحو طاهر شدن آن مشكل است بلى اگر در حال باريدن بر خورد به برگ و بريزد بر زمين طاهر مىشود پس مجرد مرور آن به برگ ضرر ندارد ( مسألة 6 ) اگر باران ببارد بر عين نجس و از آن ترشح كند بجاى ديگر نجس نمىكند آن را به شرط آنكه با آن عين نجاست نباشد و تغيير هم نكرده باشد ( مسألة 7 ) هر گاه پشت بام نجس باشد و بر آن باران ببارد و نفوذ كند در سقف و از آن تقاطر كند

18