فاعل ومكون للأشياء بإرادته ومشيئته ، من باب صدور الفعل عن الفاعل ، ومشيئته أمر حادث كما يستفاد ذلك من الروايات ، نعم العلم بمشيئته الحادثة أزلي ، لأنه عين القدرة ، كما ذكرنا ، وأن المقام يقتضي بسط في المقال ، لا يسعه المجال ، والله العالم .
سؤال 1747 : هل ما يقولون : ( بسيط الحقيقة كل الأشياء ) صحيح ؟ وأن ذاته مع أنها في تمام البساطة لا تركيب ، حاوية لكل كمال الممكنات ، ولأن نقائصها وحدودها ؟
التبريزي : البساطة بمعناها اللغوي يطلق على ذات الباري ، والبساطة التي يراد منه تقسيم ممكن الوجود إليه وإلى المركب لا يطلق على ذات الباري ، وصفاته الذاتية ، العلم والقدرة والحياة ليست أمورا زائدة إحداها على الأخرى ، بل كل منها عين الأخرى ، والله العالم .
سؤال 1748 : هل يجب على المؤمن أن يعرف قصص أهل البيت عليهم السلام بالتفصيل ، كقصة مظلومية الزهراء ( سلام الله عليها ) مثلا أم لا ؟
التبريزي : ينبغي للمؤمن أن يعرف ذلك تفصيلا ، وإنما الواجب الاعتقاد بالأئمة عليهم السلام والله العالم .
سؤال 1749 : ما هو نظركم الشريف بالنسبة إلى عبد الله بن سبأ ؟ هل له وجود خارجي أم لا ؟ وهل صحيح أن الروايات الواردة فيه في كتب الرجال هي ضعيفة السند ؟
التبريزي : عبد الله بن سبأ المعروف ضعيف ، ولكن في بعض ما قيل فيه و روي عنه تأمل ، والله العالم .
سؤال 1750 : هناك روايات تدل على أن رش الماء على القبر مستحب ، كما

565