الكريم صلى الله عليه وآله ؟
الخوئي : لا نعلم وجهة مخالفتهم ، فهؤلاء مهما كانت وجهة عملهم لم يرد من الرسول عليهم ما يوجب لنا فيهم حكومة ، فقد ذهبوا إلى ربهم بما اكتسبوا في حياتهم لأنفسهم فالله ورسوله أولى بهم منا ، والله العالم .
سؤال 1371 : هناك نقاش حول كلمة ( ولا تكونوا شيعا ) أي متفرقين ، فيزعم المخالفون أن الله أمر النبي صلى الله عليه وآله أن يبلغ أمته ألا تكون شيعة كما نحن فما هو رد هذا النقاش ؟
الخوئي : هذه اللفظة تستعمل بمعنى الاختلاف والانقسام ، فتكون لفظة الشيعة تساوي الفرقة ، وذلك مراد الآية ، كما تستعمل بمعنى المطاوعة والمتابعة ، كما في قوله تعالى : و ( إن من شيعته لإبراهيم ) وقوله تعالى ( فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه ) ونحن من المعنى الثاني ( للفظة الشيعة ) .
سؤال 1372 : في كتاب الوسائل - باب 61 في كتاب الصلاة : عدم جواز تحويل الخاتم ليذكر الحاجة ، وتقول الرواية : قال أبو عبد الله عليه السلام : إن الشرك أخفى من دبيب النمل ، وقال : ومنه تحويل الخاتم ليذكر الحاجة وشبه هذا ، فهل هذه الرواية صحيحة ؟
الخوئي : الرواية معتبرة ولكن محمولة على الكراهة .
التبريزي : مدلولها لا يختص بالصلاة .
سؤال 1373 : هل صحيح أن الرزق لا يعتمد على الشهادة الدراسية ، ولا على العمل والوظيفة ، بل على الانسان التقوى والعمل الصالح والآتيان ببعض المستحبات للزيادة في الرزق ، وترك بعض المكروهات التي تقلله ؟

437