الجمعة ليومها مثلا فهو اللازم عليهم ، وأما الأخيران فنفس الاختلاط لا يضر ، إن لم يستتبع محذورا محرما ، وإن لم يتمكنوا فلا بأس لهم بالاستنابة ، والله العالم .
سؤال 808 : إذا انكشف عدم صحة رمي جمرة العقبة في اليوم العاشر ، و أرادت المرأة في ليلة الحادي عشر أن ترمي جمرة العقبة قضاء ، والجمرات الثلاث أداء ، فهل يجب هنا على الأحوط الفصل بين الأداء و القضاء ؟ وما مقدار هذا الفصل ؟
الخوئي : لا يبعد عدم لزوم الفصل .
سؤال 809 : الجمار إذا غطي الجزء الأصلي منها بالحصيات ، ويتعسر إزالتها في وقت الرمي ، فهل يكتفى والحال هذه برمي المقدار الزائد ؟
الخوئي : نعم يكفي .
سؤال 810 : لقد رمى بعض الحجاج خلف جمرة العقبة اعتمادا على ما نقله بعض أعضاء البعثة الدينية قبل سنين ، ومن الواضح أن خلف الجمرة لا يعتبر من الجمرة عرفا لأن المعروف لديهم أن وجود النصب على الاسمنت هو رمز الجمرة فما هو حكمهم ؟
الخوئي : الجمرة الموجودة في زمن النبي الأكرم ( ص ) لم تبق إلى زماننا ، وعليه فالواجب في هذا الزمان هو رمي الجمرة الموجودة فعلا ، وهي مركبة من الاسمنت وغيره ، فإذن لا فرق بين أطراف الجمرة فيصح الرمي من كل جوانبها إذا لم يكن مانع يمنع من وصول الرمي إليها ، والله العالم .
سؤال 811 : هل يجوز الرمي على الحائط المبني حديثا خلف جمرة

253