مسائل في الأحاديث الشريفة سؤال 1410 : هل يشترط لنقل رواية المعصومين عليهم السلام الإجازة من المجتهد الفقيه ؟ وإذا ما حصل شخص هذه الإجازة فكيف ينقل رواية المعصومين : ؟
الخوئي : لا يشترط غير التثبت في صحة الرواية أو الاسناد إلى مأخذ أخذها منه ، والله العالم .
سؤال 1411 : ما تفسير هذا الحديث ( من ادعى الرؤية فكذبوه ) وهل يختلف تفسيره بالنسبة للغيبة الصغرى والغيبة الكبرى ، وهل صحيح أنه ينسب للإمام الحجة ( عجل الله فرجه ) ؟
الخوئي : التكذيب راجع إلى من يدعي النيابة عنه عليه السلام نيابة خاصة في الغيبة الكبرى ، ولا يكون راجعا إلى من يدعي الرؤية بدون دعوى شئ والله العالم .
سؤال 1412 : الرواية التي يرويها العياشي في تفسيره عن المعمر بن سليمان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال أبي عليه السلام : ( ما ضرب رجل القرآن بعضه ببعض إلا كفر ) ما هو معناها الحقيقي ، مع شئ من الأمثلة ؟
الخوئي : معنى الرواية خلط القرآن بعضه ببعض ، وعدم التمييز بين المحكم والمتشابه والعام والخاص ، كخلط بعضه ببعض ، والمراد من الكفر حينئذ هو معناه العام لا الخاص ، على أن الرواية ضعيفة ، حيث إن المعمر بن سليمان لا وجود له في كتب الرجال ، هذا مضافا إلى أن الرواية

449