حذيفة بن بكر وإنما ذكره من بين الأشراف لأنه أقربهم إليه نسبا لأن أعصر ابن سعد بن قيس بن عيلان وحذيفة ابن بدر بن عمرو بن جوية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فرازة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان قال المرزباني وحدث أبو الحسن الأنصاري حدثني الجاحظ قال كان رجل من أهل السواد تشيع وكان ظريفا فقال ابن عم له بلغني أنك تبغض عليا عليه السلام ووالله لئن فعلت لتردن عليه الحوض يوم القيامة ولا يسقيك قال والخوض في يده يوم القيامة قال نعم قال وما لهذا الرجل الفاضل يقتل الناس في الدنيا بالسيف وفي الآخرة بالعطش فقيل له أتقول هذا مع تشيعك ودينك قال والله لا تركت النادرة ولو قتلتني في الدنيا وأدخلتني النار في الآخرة وقال الجاحظ ينبغي للكاتب أن يكون رقيق حواشي اللسان عذب ينابيع البيان إذا حاور سدد سهم الصواب إلى غرض المعنى لا يكلم العامة بكلام الخاصة ولا الخاصة بكلام العامة .

87