ترجو صديقك أو تستعلي عنه وإذا اعتذر إليك عدوك فاقبل عذره وليقل عيبه على لسانك قال أبو حيان ورأيت في مجلس علي بن عيسى النحوي رجلا من مرو يسأله عن الفرق بين من وما ومن ومم فأوسع له الكلام وبين وقسم وفرق وحد ومثل وعلق كل شيء منه بشرطه من غير أن فهم السائل أو تصور وسأل إعادته عليه وإبانته له ففعل ذلك مرارا من غير تصور حتى أضجره ومن حد الحلم أخرجه فقال له أيها الرجل يلزمني أن أبين للناس وأصور لمن ليس بناعس وما علي أن أفهم البهم والشقر والدهم مثلك لا يتصور هذه المسألة بهذه العبارة وهذه الأمثلة فإن أرحتنا ونفسك فذاك وإلا فقد حصلنا معك على الهلاك قم إلى مجلس آخر ووقت غير هذا فأسمعه الرجل ما ساء الجماعة وعاد بالوهن ( بالهون ) والغضاضة ووثب الناس لضربه وسحبه فمنعهم من ذلك أشد منع بعد قيامه من صدر مجلسه ودفع الناس عنه وأخرجه صاغرا

77