النظر إذا قرن بإلى لم يحتمل إلا الرؤية وإن المعتزلة تبطل ذلك بقول الشاعر :
إني إليك لما وعدت لناظر * نظر الفقير إلى الغني الموسر قال هذا اعتراض باطل لأن الشاعر قال إليك والله قال إلى ربها وأحدهما غير الآخر لأن أحدهما بالياء والآخر بالألف قال من يخاصم المعتزلة الذين هم ذوو اللسن والفصاحة بهذا الكلام لا يكون غبيا بل أنقص حالة من الأغنياء وقد كان يحضر منهم في زمن أمراء المؤمنين المطيع والطائع والقادر نحو من مائة المجالس كل منهم أو جمهورهم قد قرأ كتاب سيبويه وإليه انتهى كعلي بن عيسى الرماني وأبي سعيد السيرافي وذكر جماعة ثم قال أبو محمد عبد الله بن محمد بن أبي بردة القصري من قصر الزيت بالبصرة

58