تذكر إذ غنت فنادى نعم * فقلت واشوقا إلى حلقها وقوله وعاذل بارد المقالة لا * يعي صوابا وزاد في نكدي وقال ذقن الحبيب باردة * فقلت يا بردها على كبدي وقوله ملكت كتاباً أخلق الدهر جلده * يقولون لا تهلك أسى وتجلد ومن نكت المجون التي توارد هو والشيخ جمال الدين عيلها وزنا وقافية قوله إذا ما قام أيرك في الدياجي * وعندك من تحب فلا تحابي ومل نحو الطواشي واعتنقه * فمثلك لا يدل على صواب وقول الشيخ جمال الدين أرى الصواب يا أيري صفات * تحث على التعشق والتصابي فبادره فأنت به خبير * ومثلك لا يدل على صواب ويحسن أن نختم هذه المجونات بقول الشيخ صلاح الدين وهو يا ساحبا ذيل الصبا في الهوى * أبليته في الغي وهو القشيب فاغسل بدمع العين ثوب التقى * ونقه من قبل وقع المشيب الشيخ صلاح الدين سامحه الله كان من المكثرين وكان هو والشيخ شهاب الدين ابن أبي حجلة يرضيان لرغبتهما في الكثرة بالأشياء الرخيصة ولم أورد للشيخ صلاح الدين هنا غير الغالي من نظمه واختياره واختياري ومن محاسن الشيخ زين الدين بن الوردي في باب التورية ومقاطيعه التي هي أحسن من مقطعات النيل وأحلى في الأسماع من نغمات المواصيل إن قلت قدك غصن * قالت لي الغصن ساجد أو قلت ريقك ثلج * قالت تشبه بارد ومن ذلك قوله يا سائلي تصبرا * عن لثم فيه لا تسل ما تستحي تبدلني * بالصبر عن ذاك العسل ومن ذلك قوله ومليح إذا النحاة رأوه * فضلوه على بديع الزمان برضاب عن المبرد يروي * ونهود تروى عن الرماني وقوله إمام في الركوع حكى هلالا * ولكن في اعتدال كالقضيب وقال تلوث قلت الشمس حسنا * وقال ختمت قلت على القلوب ومن لطائفه في هذا الباب قوله يشفع في شعره * إذ مال عن قبوله فهو على أقدامه * ممدد بطوله ومنه قوله عجبت في رمضان من مسحرة * بديعة الحسن إلا أنها ابتدعت قامت تسحرنا ليلا فقلت لها * كيف السحور وهذي الشمس قد طلعت ومن لطائفه قوله إذا تعذر حبي * فخله يتعذر فجيده حصل ما بي * والجيد لا يتغير ومنه قوله وتاجر ما طلته دينه * لأجتليه قال ما أمطلك قلت له جيدك لي أو لمن * فقال هات المال والجيد لك وقوله قالت إذا كنت تهوى * أنسي وتخشى نفوري

309