مشرف على خلاطى من جبال مكة . والتوكيد : أفصح من التأكيد . وتوكد وتأكد : بمعنى . والمواكدة :
لناقة الدائبة في السير . والمتوكد : القائم المستعد للأمر . والمياكيد والتآكيد والتواكيد : السيور التي يشد بها القربوس . * الولد ، محركة ، وبالضم والكسر والفتح : واحد وجمع ، وقد يجمع على أولاد وولدة ، وإلدة ، بكسرهما ، وولد ، بالضم . و " ولدك من دمى عقبيك " ، أي : من نفست به فهو بنك . والوليد :
المولود ، والصبي ، والعبد ، وأنثاهما بهاء ، ج : الولائد والولدان . وأم الوليد : الدجاجة . ويقال : " أمر لا ينادى وليده " في الخير والشر ، أي : اشتغلوا به حتى لو مد الوليد يده إلى أعز الأشياء لا ينادى عليه زجرا . وولدت تلد ولا داوولادة وإلادة ولدة ومولدا . وهي والد ووالدة . وشاة والد ووالدة وولود ، ج : ولد . وولدتها توليدا فأولدت ، وهي مولد من مواليد وموالد . واللدة : الترب ، ج : لدات ولدون ، والتصغير : وليدات ووليدون ، لا لديات ولديون ، كما غلط فيه بعض العرب ، و : وقت الولادة ، كالمولد والميلاد . والمولدة :
المولودة بين العرب ، كالوليدة ، والمحدثة من كل شئ ، ومن الشعراء : لحدوثهم ، وبكسر اللام : القابلة .
والولودية : الصغر ، ويفتح ، والجفاء ، وقلة الرفق . والتوليد : التربية ، ومنه قول الله عز وجل لعيسى ، صلى الله عليه وسلم : " أنت نبيي وأنا ولدتك " ، أي : ربيتك ، فقالت النصارى : أنت بنيي وأنا ولدتك ، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا . وبنو ولادة : بطن . وسموا : وليدا وولادا . وبينة مولدة : غير محققة . وكتاب مولد : مفتعل . وما أدري أي ولد الرجل هو ، أي : أي الناس . * الومد ، محركة : الحر الشديد مع سكون الريح ، أو ندى يجئ في صميم الحر من قبل البحر ، ليلة ومد وومدة ، أو شدة حر الليل ، كالومدة ، محركة ، والغضب ، فعل الكل : كوجل . * الوهدة : الأرض المنخفضة ، كالوهد ، ج : أوهد ووهاد ووهدان ، والهوة في الأرض . وأوهد ، كأحمد : يوم الاثنين ، ج : أواهد . ووهد الفراش : مهده . وتوهد المرأة : جامعها .
* ( فصل الهاء ) * * الهبد والهبيد : الحنظل ، أو حبه . وهبد يهبد : كسره ، وطبخه ، وجناه ، كتهبده واهتبده ، وفلانا : أطعمه إياه . والهوابد : اللائي يجتنينه . وهبود ، كتنور : رجل ، وفرس لعمرو بن الجعيد ، وماء لا موضع ، ووهم الجوهري ، وقد يقال له : الهبابيد أيضا . * - ثريدة هبردانة مبردانة : باردة مصعنبة مسواة ململمة . * الهجود : النوم ، كالتهجد ، وبالفتح : المصلي بالليل ، ج : بالضم ، وهجد . وتهجد : استيقظ ، كهجد ، ضد . وأهجد : نام ، وأنام ، والرجل : وجده نائما ، والبعير : ألقى جرانه بالأرض ، كهجد . وهجده تهجيدا : أيقظه ، ونومه ، ضد . وهجد : زجر للفرس . * الهد : الهدم الشديد ، والكسر ، كالهدود ، والهرم ، والرجل الكريم ، وهدير البعير ، والصوت الغليظ ، كالهدد ، والرجل الضعيف ، ويكسر ، ج : هدون ،

347