بسمرقند . والروند الصيني ، كسبحل : دواء م ، والأطباء يزيدونها ألفا . وراوند : ع بنواحي أصبهان .
وأحمد بن يحيى الراوندي : من أهل مرو الروذ . * الريد : الحرف الناتئ من الجبل ، ج : ريود .
وريح ريدة ورادة وريدانة : رود . وريدة : د باليمن ، وة بالصعيد ، وقريتان بحضرموت ، وة بقنسرين . وريدان : حصن بها . * ( فصل الزاي ) * * زأده ، كمنعه : أفزعه . وزئد ، كعني ، فهو مزؤود : مذعور . والزؤد ، بالضم : وبضمتين : الفزع . * الزبد ، محركة : للماء وغيره ، وجبل باليمن ، وة بقنسرين ، واسم حمص ، أو ة بها ، وع غربي بغداد ، وقد أزبد البحر ، والسدر : نور . والزبد ، بالضم ، وكرمان : زبد اللبن . وزبده : أطعمه إياه ، والسقاء : مخضه ليخرج زبده . والمزدبد : صاحبه . وزبد له يزبده : رضخ له من ماله . وزبد شدقه تزبيدا تزبد . وكرمان وحواري : نبت . وزباد اللبن : ما لا خير فيه .
وكمحدث : اسم . وكزبير : ابن الحارث ، وليس في " الصحيحين " غيره ، وبطن من مذحج رهط عمرو بن معد يكرب ، منهم : محمد بن الوليد صاحب الزهري ، ومحمية بن جزء ، ومحمد بن الحسين ، ( وابناه اللغويون ) . وكأمير : د باليمن ، منه : موسى بن طارق ، ومحمد بن يوسف ، ومحمد بن شعيب المحدثون .
وزيبدان ، كفيعلان بضم العين : ع . وكسحاب : طيب م ، وغلط الفقهاء واللغويون في قولهم :
الزباد : دابة يجلب منها الطيب ، وإنما الدابة السنور ، والزباد : الطيب ، وهو رشح يجتمع تحت ذنبها على المخرج ، فتمسك الدابة ، وتمنع الاضطراب ، ويسلت ذلك الوسخ المجتمع هناك بليطة أو خرقة .
وزباد : د بالمغرب ، وابن كعب ، وبنت بسطام بن قيس ، ومحمد بن أحمد بن زباد أو زبداء ، والثاني أشهر . وأبو الزبد ، بالضم ، محمد بن المبارك العامري . وتزبده : ابتلعه ، أو أخذ صفوته ، واليمين : أسرع إليها .
وككتف : فرس الحوفزان . وزبدة بنت الحارث ، بالضم ، والحسن بن محمد بن زبدة : محدث . وزبد بن سنان ، بالفتح ، وبالتحريك : أم ولد سعد بن أبي وقاص . وزبيدة : امرأة الرشيد بنت جعفر بن المنصور .
والزبيدية : بركة بطريق مكة قرب المغيثة ، وة بالجبال ، وبواسط ، ومحلة ببغداد ، وأخرى أسفل منها . * الزبرجد : جوهر م ، ولقب به قيس بن حسان لجماله . * زرد اللقمة ، كسمع : بلعها ، كازدردها . والمزرد : الحلق . وكمنبر وكتاب : خيط يخنق به البعير لئلا يدسع بجرته فيملأ راكبه .
وكمحدث : لقب أخي الشماخ . وكنصره : خنقه ، والدرع : سردها . وزرد : ة بإسفراين . وزردة : قلعة بدرتنك ، وجبل بشيراز . وككتف : السريع الابتلاع . والزردان ، محركة : الحر لأنه يزدرد الأيور ، أو لأنه يزردها لضيقه . والزرد ، محركة : الدرع المزرودة . والزراد : صانعها وككتاب : المخنقة . وزرند ، كمرند :

297