الغزيرات اللبن ، كالمجاليد ، أو ما لا لبن لها ولا نتاج . وكمنبر : قطعة من جلد تمسكها النائحة وتلدم بها خدها ، ج : مجاليد . وجالدوا بالسيوف : تضاربوا . واجليد : ما يسقط على الأرض من الندى ، فيجمد ، والأرض : مجلودة . وجلدت ، كفح ، وأجلدت . والقوم أجلدوا : أصابهم الجليد . وإنه ليجلد بكل خير :
يظن . وقول الشافعي : كان مجالد يجلد ، أي : يكذب . وجلد به ، كعني : سقط . واجتلد ما في الإناء : شربه كله .
و " صرحت بجلدان وجلداء " : بمعنى جداء . وبنو جلد : حي . وكقبول : ة بالأندلس ، منه : حفص بن عاصم .
وأما الجلودي راوية مسلم ، فبالضم لا غير ، ووهم الجوهري في قوله : ولا تقل الجلودي ، أي بالضم .
والجلد : الذكر . و ( قالوا لجلودهم لم شهدتم علينا ) ، أي : لفروجهم . وأجلده إليه ، أي : ألجاه ، وأحوجه . والمجلد :
من يجلد الكتب . وكمعظم : مقدار من الحمل معلوم الكيل والوزن . وفرس مجلد : لا يفزع من الضرب .
والجلندى والجلندد : الفاجر ، والعاجز تصحيف . والمجلندي ، كالمعرندي : الصلب . وجلنداء ، بضم أوله وفتح ثانيه ممدودة ، وبضم ثانيه مقصورة : اسم ملك عمان ، ووهم الجوهري فقصره مع فتح ثانيه ، قال الأعشى : وجلنداء في عمان مقيما * . * ثم قيسا في حضرموت المنيف وسموا : جلدا وجليدا وجلدة ، بالكسر ، ومجالدا . وعبد الله بن محمد بن أبي الجليد ، كأمير : محدث . * - جلبدة الخيل : أصواتها . * - الجلحمد ، كسفرجل : الغليظ . * المجلخد ، كمسبطر : المستلقي . ورجل جلخدى : لا غناء عنده . * - جلسد والجلسد : اسم صنم . * الجلعد : الصلب الشديد ، ومن الحمر : القصير ، ومن النساء : المسنة ، وع . والجلعدة : السرعة في الهرب . واجلعد : امتد صريعا ، وجلعدته . والجلاعد كعلابط : الجمل الشديد ، ج : بالفتح . * - الجلفدة ، بالفاء : الجلبة التي لا غناء لها . * الجلمد : الصخر ، كالجلمود ، والرجل الشديد ، كالجلمدة ، والبقرة ، والقطيع الضخم من الإبل ، أو المسان منها ، كالجلمود ، والزائد على مئة من الضأن . وكزبرج : أتان الضحل . وأرض جلمدة : حجرة وألقى عليه جلاميده : ثقله .
وذات الجلاميد : ع . * جمد الماء ، وكل سائل ، كنصر وكرم ، جمدا وجمودا : ضد ذاب ، فهو جامد وجمد ، سمي بالمصدر . وجمد تجميدا : حاول أن يجمد . والجمد ، محركة : الثلج ، وجمع جامد ، والماء الجامد .
والجماد : الأرض ، والسنة لم يصبها مطر ، والناقة البطيئة ، والتي لا لبن لها ، وضرب من الثياب ، ويكسر ، ويقال للبخيل : جماد ، كقطام ، ذما له ، وهو جماد الكف . وجمد : بخل . وكحبارى : من أسماء الشهور ، معرفة ، مؤنثة ، ج : جماديات . وجمادى خمسة : الأولى ، وجمادى ستة : الآخرة . وظلت العين جمادى :
جامدة لا تدمع . وعين جمود ورجل جامد العين . والجمد ، بالضم ، وبضمتين ، وبالتحريك : ما ارتفع من

284