بصدق . وسموا : نجيحا ونجيحا ونجاحا ومنجحا . وعبد الله بن أبي نجيح : محدث مكي . والنجاحة : الصبر .ونفس نجيحة : صابرة . وأنجح بك : غلبك ، فإذا غلبته : فأنجحت به . * نح ينح نحيحا : تردد صوته في جوفه ، كنحنح وتنحنح ، والجمل ينحه ، بالضم : حثه . وحنحه : رده ردا قبيحا . والنحاحة : الصبر ، والسخاء ، والبخل ، ضد .والنحانحة : البخلاء . وشحيح نحيح : اتباع . ونحيح بن عبد الله ، كزبير : من بني دارم جاهلي . وما أنا بنحنح النفس عن كذا ، كنفنف : ما أنا بطيب النفس عنه . * الندح ، ويضم : الكثرة ، والسعة ، وما اتسع من الأرض ، كالندحة والندحة والمندوحة والمنتدح ، وسند الجبل ، ج : أنداح ، وبالكسر : الثقل ، والشئ تراه من بعيد . وندحه ، كمنعه : وسعه ، ومنه : قول أم سلمة لعائشة ، رضي الله عنهما : قد جمع القرآن ذيلك فلا تندحيه ، أي : لا توسعيه بخروجك إلى البصرة . وبنو منادح ، بالضم : بطمن جهينة . وتندحت الغنم من مرابضها :تبددت ، واتسعت من البطنة . وسموا نادحا . واندح ( له ) اندحاحا ، موضعه : د ح ح ، وغلط الجوهري . وانداح اندياحا ، موضعه : دوح ، وغلط أيضا ، رحمه الله تعالى . * نزح ، كمنع وضرب ، نزحا ونوحا : بعد ، والبئر : استقى ماءها حتى ينفد أو يقل ، كأنزحها . ونزحت هي نزحا ، فهي نازح ونزح ونزوح : في البعد والبئر . والنزح ، محركة : الماء الكدر ، والبئر نزح أكثر مائها . والنزيح : البعيد . والمنزحة ، بالكسر : الدلو وشبهها . وهو بمنزح : ببعد . ونزح به ، كعني : بعد عن دياره غيبة بعيدة ، وقوم منازيح . ونزح القوم : نزحت آبارهم .ومحمد بن نازح ، محدث ، روى عن الليث بن سعد . وقول الجوهر ي : قال ابن هرمة يرثي ابنه ، سهو ، وإنما يمدح ط القاضي ط جعفر بن سليمان . * - النسح والنساح ، كغراب : ما تحات عن التمر من قشره وفتات أقماعه ونحو هما مما يبقى أسفل الوعاء . ونسح التراب ، كمنع : أذراه . وكفرح : طمع . والمنساح :شئ ينسح به التراب ، أي : يذرى . وكسحاب وكتاب : واد باليمامة ، وله يوم م . ونسيح ، كمصغر نسيح :واد آخر بها . * نشح ، كمنع ، نشحا ونشوحا : شرب دون الري ، أو حتى امتلأ ، ضد ، والخيل : سقاها ما يفثأ غلتها . والنشوح ، كصبور : الماء القليل . والنشح ، بضمتين : السكارى . وسقاء نشاح : ممتلئ نضاح .* نصحه ، وله ، كمنعه ، نصحا ونصاحة ونصاحية ، وهو ناصح ونصيح من نصح ونصاح ، والاسم :النصيحة . ونصح : خلص ، والثوب : خاطه ، كتنصحه ، والري : شرب حتى روي ، والغيث البلد : سقاه حتى اتصل نبته فلم يكن فيه فضاء . ورجل ناصح الجيب : لا غش فيه . والناصح : العسل الخالص ، والخياط ، كالنصاح والناصحي ، وفرس الحار ث بن مراغة ، أو فضالة بن هند ، وفرس سويد بن شداد . وككتاب :الخيط ، والسلك ، ج : نصح ونصاحة ، ووالد شيبة القارئ . والمنصحة ، بالكسر : المخيطة ، كالمنصح ، والمتنصح :