* وعن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من زارني كنت له شهيدا أو شفيعا " [37] .
* وعن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من حج [ البيت ] ولم يزرني فقد جفاني " [38] .
* وعن أبي هريرة ، مرفوعا ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من زارني بعد موتي فكأنما زارني حيا " [39] .
* وعن أنس ، مرفوعا ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، [ قال ] : " من زارني ميتا كمن زارني حيا ، ومن زار قبري وجبت له شفاعتي يوم القيامة " [40] .
* وعن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من زارني في مماتي كان كمن زارني في حياتي ، ومن لم يزرني فقد

[37] ورد الحديث باختلاف يسير في : شعب الإيمان 3 / 489 ذ ح 4153 ، كنز العمال 5 / 135 ح 12371 ، كما ورد مضمونه في : السنن الكبرى 5 / 245 ، شعب الإيمان 3 / 488 ح 4152 و 489 ح 4157 ، الصلات والبشر : 143 ، الدر المنثور 1 / 569 ، وانظر : الغدير 5 / 100 - 101 ح 5 ومصادره .
[38] الدر المنثور 1 / 569 ، الصلات والبشر : 143 ، كنز العمال 5 / 135 ح 12396 ، الكامل 7 / 2480 ، والنظر : الغدير 5 / 100 ح 4 ومصادره .
[39] ورد الحديث باختلاف في سنده وبعض ألفاظه في : مجمع الزوائد 4 / 2 ، الصلات والبشر : 142 و 143 ، الدر المنثور 1 / 569 ، كنز العمال 5 / 135 ح 12372 ، المواهب اللدنية 8 / 298 و 299 ، وانظر : الغدير 5 / 101 - 102 ح 6 ومصادره ، وقد روي فيها عن حاطب بن أبي بلتعة مرفوعا ، و ص 105 - 106 ح 14 وفيه : عن ابن عمر مرفوعا .
[40] الصلات والبشر : 143 ، كشف الخفاء 2 / 328 - 329 ح 2489 ، وانظر : الغدير 5 / 104 ح 10 ومصادره .

53