* وإذ هن يلحظن العيون سوافرا ويسترن بالأيدي على الوجناب * وإذ كل يوم لي بلحظي نشوة يبيت لها قلبي على نشوات [1] * فكم حسرات هاجها بمحسر وقوفي يوم الجمع من عرفات * ألم تر للأيام ماجر جورها على الناس من نقص وطول شتات * ومن دول المستهترين ومن غدا بهم طالبا للنور في الظلمات * فكيف ومن انى يطالب زلفة إلى الله بعد الصوم والصلوات * سوى حب أبناء النبي ورهطه وبعض بنى ازرقاء والعبلات [2] * وهند وما أدت سمية وابنها الكوافر في الاسلام والفجرات [3] * هم نقضوا عهد الكتاب وفرضه ومحكمه بالزور والشبهات * ولم تك إلا محنة كشفتهم بدعوى ضلال من هن وهنات * تراث بلا قربى وملك بلا هدى وحكم بلا شورى بغير هداة * رزايا ارتنا خضرة الأفق حمرة وردت أجاجا طعم كل فرات [4] * وما سهلت تلك المذاهب فيهم على الناس إلا ( بيعة الفلتات ) [5] * وما نال أصحاب السقيفة إمرة بدعوى تراث بل بأمر ترات [6]

[1] النشوة : اللذة .
[2] رهطه : قومه الزرقاء : أم حنبل ازرقاء أم مروان بن الحكم العبلات : مفردها عبلة أم قبيلة من قريش .
[3] هند : أم معاوية بن أبى سفيان سميت بآكلة الأكباد لأنها بقرت بطن حمزة بن عبد المطلب ولاكت كبده . سمية : أم زياد بن أبيه حملت من أبى سفيان في حال السكر فجاءت بزياد .
[4] أجاجا : ملحا مرا .
[5] الفلتات : إشارة إلى بيعة أبى بكر عند ما قال عنها عمر : ( فلتة وقى الله شرها ) .
[6] السقيفة : هي سقيفة بنى ساعدة التي بويع فيها أبو بكر للخلافة وعندها وقع أول خلاف بين المسلمين بعد موت النبي ( ص ) . ترات : جمع ترة الثأر .

57