* فتأمر أنت بإعطائه ويأمر سعد بحرمانه * ولست أحب الشريف الضّريف يكون غلاماً لغلمانه أيا للناس من خبر [ الوافر ] التخريج : تأريخ دمشق 5 / 236 - 7 وبغية الطلب 5 / الورقة 325 قال يهجو أحمد بن أبي دواد وقد تزوج اثنتين من بني عجل :
* أيا للناس من خبرٍ طريفٍ يغرّد ذكره في الخافقين أعجل أنكحوا ابن أبي داودٍ ولم يتأمّلوا فيه اثنتين ؟
* أرادوا بعض عاجلةٍ فباعوا رخيصاً عاجلاً نقداً بدين * بضاعة خاسرٍ بارت عليه فباعك بالنّواة التمرتين * ولو غلطوا بواحدٍ لقلنا يكون الوهم بين العاقلين * ولكن شفع واحدةٍ بأخرى يدلّ على فساد المنصبين * لحا الله المعاش بفرج أنثى ولو زوّجتها من ذي رعين * ولمّا أن أفاد طريف مالٍ وأصبح رافلاً في الحلتين * تكنّى وانتمى لأبي دوادٍ وقد كان اسمه ابن الفاعلين * فردّوه إلى فرجٍ أبيه وزريابٍ فألأم والدين لم يطيقوا أن يسمعوا [ الخفيف ] التخريج : الكامل للمبرد 3 / 887 والكوكب الثاقب الورقة 54 .
ولم ينسبا في محاضرات الأدباء 1 / 401 والثاني في التحفة الناصرية .
قال في الكرم :
* لم يطيقوا أن يسمعوا وسمعنا وصبرنا على رحى الأسنان

173