المحلى - زكريا بن محمد بن زكريا المحلى المصري . له الاحتجاج بسماع صحيح مسلم بن الحجاج على برهان الدين إبراهيم الكركي فرغ منها سنة 914 .
القاضي زكريا - زكريا بن محمد بن زكريا الأنصاري قاضى القضاة زين الدين أبو يحيى السنيكي المصري الشافعي ولد سنة 824 وتوفى سنة 926 له من التصانيف الآداب . احكام الدلالة على تحرير الرسالة في شرح القشيرية مجلدين مطبوع .
أدب القاضي على مذهب الشافعي . أضواء البهجة في ابراز دقائق المنفرجة . بلوغ الإرب لشرح شذور الذهب . بهجة الحاوي شرح حاوي الصغير للقزويني في الفروع . تحرير تنقيح اللباب في الفقه . تحفة الطلاب لشرح تحرير تنقيح اللباب . تحفة العلية في الخطب المنبرية . تحفة نجباء العصر في احكام النون الساكنية والتنوين والمد والقصر . تلخيص الأزهية في احكام الأدعية للزركشي . حاشية على شرح جمع الجوامع . الحواشي المفهمة في شرح المقدمة للجزري . خلاصة الفوائد المحمدية في شرح البهجة الودرية . درر السنية في شرح الألفية لابن مالك . الدقائق المحكمة في شرح المقدمة أيضا للجزري . ديوان شعره . الزبدة الرائقة في شرح البردة الفائقة . شرح الجامع الصحيح للبخاري . شرح الشمسية .
شرح صحيح مسلم ابن الحجاج . شرح مختصر المزني في الفروع .
شرح المنهاج للبيضاوي . غاية الوصول إلى شرح الفصول لابن الهائم في الفرائض . الغرر البهية لشرح بهجة الوردية . فتح الاله الماجد بايضاح شرح العقائد . فتح الباقي بشرح ألفية العراقي في الحديث . فتح الجليل ببيان خفى أنوار التنزيل للبيضاوي . فتح رب البرية في شرح قصيدة الخزرجية من العروض . فتح الرحمن بكشف ما يلتبس من القرآن . فتح الرحمن لشرح رسالة المولى رسلان . فتح الرحمن بشرح لقطة العجلان للزركشي . فتح الوهاب لشرح الآداب له . فتح الوهاب لشرح منهج الطلاب .
فتوحات الإلهية . الفتحة الانسية لغلق التحفة القدسية لابن الهائم اللؤلؤ النظيم في روم التعلم والتعليم ذكر فيه أصناف العلوم .
المطلع شرح ايساغوجي . المقصد لتخليص ما في المرشد في القراءات .
مناهج الكافية في شرح الشافية . منهج الوصول إلى تخريج الفصول لابن الهائم أيضا . نهج الطلاب في شرح منهاج الطالبين للنووي . نهاية الهداية في شرح الكفاية .
* الانقره وى - زكريا بن بيرام الانقره وى مفتى الاسلام الرومي الحنفي المتخلص بميلى ولد سنة 920 وتوفى سنة 1001 إحدى والف له من التصانيف تعليقة على الغرر والدور لمنلا خسرو . حاشية على صدر الشريعة . حاشية على شرحي السيد

374