الحمد لله الذي نور قلوب احبابه الخ وهو حكايات مرسلة لا مرتبة على فصل ولا باب وفيه كل غث وسمين ذكر كاتبه في آخره اسم محمود أفندي والتأليف قديم .
النكت والعيون في التفسير لأبي الحسن علي بن محمد البصري الماوردي المتوفى سنة 450 خمسين وأربعمائة ذكره الواعظ في تحفة الصلوات .
نل ودمن فارسي منظوم للشيخ أبى الفيض بن مبارك الهندي المتخلص بفيضى المتوفى سنة . . " ولد سنة 954 وتوفى سنة 1004 " وهو في قصة عاشق ومعشوق نظمه في عصر السلطان جلال الدين محمد أكبر ( سلطان هندستان ) ومدحه فيه . [ * ] نوابغ الكلم [ * * ] للعلامة جار الله أبى القاسم محمود ابن عمر الزمخشري المتوفى سنة 538 ثمان وثلاثين وخمسمائة شرحه مؤيد ( الدين ) بن الموفق وكان حيا في سنة 640 أربعين وستمائة وشرحه بايزيد بن عبد الغفار القونوي وفرغ منه في شهر ربيع الآخر سنة 983 ثلاث وثمانين وتسعمائة والمولى محمد المنشى شيخ الحرم بالمدينة المنورة المتوفى سنة " 1001 " وشرحه العلامة سعد الدين التفتازاني وسماه بالنعم السوابغ في شرح النوابغ وهو شرح ممزوج أوله ان خير ما لم ترل إليه مغانم القلوب زفافة الخ .
نوادر الاخبار في مناقب الأخيار في مجلد للمولى أحمد بن مصطفى المعروف بطاشكبري زاده المتوفى سنة 962 جعله على ترتيب الحروف وتضمن كل حرف على ثلاثة أبواب في أوله سير الصحابة لأبي محمد الاندرسقاني وفى الثاني رجال وفيات الأعيان لابن خلكان وفى الثالث رجال تاريخ الحكماء للشهرستاني باختصار كل منها لكنه وقع كثير من التراجم في الأبواب مكررا لالتزامه ذكر ما في الكتب الثلاثة .
نوادر الاخبار لعبد الحاكم . . الجوهري المتوفى سنة . .

. Bu eserin Istanbulda yalniz bir nushasi var [ * ]
numarada ( 2942 ) kutuphanesinde ( أسعد أفندي ) Oda
diye ( كليله ودمنه ) Defterde yanlis olarak . mukayyettir
. basilmistir
( * * ) قيل ينبغي ان يصنف كتاب على نمط النوابغ هذه ويسمى
بتوابع النوابغ كما قال الشيخ محمد جلال الدين الصديقي ( منه ) .

. Bu eserin Istanbulda yalniz bir nushasi var [ * ] numarada ( 2942 ) kutuphanesinde ( أسعد أفندي ) Oda diye ( كليله ودمنه ) Defterde yanlis olarak . mukayyettir . basilmistir ( * * ) قيل ينبغي ان يصنف كتاب على نمط النوابغ هذه ويسمى بتوابع النوابغ كما قال الشيخ محمد جلال الدين الصديقي ( منه ) .

1978