القرشي المتوفى سنة . . وللشيخ الامام بدر الدين . . ابن جماعة القاضي المتوفى سنة . . " لعله المنهل الروي في علوم الحديث النبوي يأتي " أوله الحمد لله الذي أوضح لمعالم [1] السنة سبيلا الخ جمع فيه خلاصة محصول علوم الحديث لابن الصلاح وزاد عليه ورتبه على مقدمة وأربعة أطراف المقدمة في الحد والطرف الأول في المتن والثاني في السند [2] والثالث في كيفة التحمل والرابع في أسماء الرجال وفرغ منه في شعبان سنة 687 سبع وثمانين وستمائة بدمشق .
المختصر في فروع الحنفية لنجم الدين ( أبى شجاع ) بكبرس التركي ( المتوفى سنة 652 اثنتين وخمسين وستمائة . قال التميمي في طبقاته هو في نحو القدروى واسمه الحاوي ) شرحه أسعد بن محمد الكرابيسي النيسابوري وسماه الموجز وتوفى سنة . .
ولأبي موسى الضرير الرازي .
المختصر في فروع الشافعية لأبي حفص حرملة ابن يحيى المتوفى سنة 243 ثلاث وأربعين ومائتين . ولأبي الفتح سليم بن أيوب الرازي ( الغريق في بحر القلزم سنة 447 سبع وأربعين وأربعمائة ) شرحه الشيخ نصر بن إبراهيم المقدسي وسماه الإشارة ( وتوفى سنة 490 تسعين وأربعمائة . ) المختصر في القوافي لسعيد بن مبارك ابن الدهان النحوي المتوفى سنة 569 تسع وستين وخمسمائة .
المختصر في الكلام للقاضي مجد الدين إسماعيل ابن يحيى الرازي البالي ؟ ؟ " الفالي [3] وقال ؟ ؟ بليدة من عمل شيراز " المتوفى سنة 750 خمسين وسبعمائة " 756 " ولشمس الدين محمد ابن . .
الأصبهاني المتوفى سنة 799 تسع وتسعين وسبعمائة ثم شرحه .
المختصر في النحو لأبي موسى سليمان بن محمد الخامض النحوي ( المتوفى سنة 305 خمس وثلثمائة ) ولابن النجار محمد ابن جعفر الكوفي المتوفى سنة 402 اثنتين وأربعمائة ولأبي عمر صالح بن إسحاق النحوي ( الجرمي البصري المتوفى سنة 225 خمس وعشرين ومائتين ) ولأبي اسحق إبراهيم بن محمد الزجاج ( المتوفى سنة 310 عشر وثلثمائة ) ولابن شقير [4] أحمد بن الحسن المتوفى سنة 317 سبع عشرة وثلثمائة ولأبي محمد حسن بن إسحاق اليمنى ( المعروف بابن أبى عباد ) المتوفى سنة 590 تسعين وخمسمائة .

C في المسند : F
[2] . . خطأ 8 - 944 - C 5 لعالم : F
[1] : F
[4] . خطأ 8 - 450 - C 5 العالي : F
[3] . خطأ 10 - 944 . 2 - 451 - C 5 وأبى شقير

1630