فرغ من تأليفه في رجب سنة 903 ثلاث وتسعمائة شرحها أولا شرحا مفصلا " سماه الزبدة في شرح قصيدة البردة " أوله اما بعد حمدا لله مستحق التحميد الخ . ثم اختصره . وجلال الدين محمد بن أحمد المحلى الشافعي المتوفى سنة 864 أربع وستين وثمانمائة وهو شرح مختصر أيضا . وشرحها أحمد بن محمد ابن أبي بكر " لعله المرعشي " اقتصر على حل ألفاظها وأتمه في المحرم سنة 797 سبع وتسعين وسبعمائة ثم شرحها شرحا مبسوطا في شعبان سنة 809 تسع وثمانمائة وسماه نزهة الطالبين وتحفة الراغبين . وشرحها خير الدين خضر بن عمر العطوفي المتوفى سنة 948 ثمان وأربعين وتسعمائة . وزين الدين أبو العز ( أبو المظفر ) طاهر بن حسن المعروف بابن حبيب الحلبي المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة وسماه وشى البرده وخمسها . وشرحها أبو عبد الله محمد ابن أحمد بن مرزوق التلمساني شرحا وهو شرح عظيم " سماه بالاستيعاب لما فيها من البيان والاعراب . وله شرح آخر سماه اظهار صدق المودة في شرح قصيدة البردة " أوله الحمد لله الذي خلع على حبيبه محمد بردة عنايته السابقة الكبرى الخ وهو شرح عظيم وتوفى سنة 781 إحدى وثمانين وسبعمائة .
وشرحها أحمد بن مصطفى الشهير بلالي شرحا بالعربي ثم شرحها بالتركي ثانيا وأتمه في سنة 1001 إحدى والف أول الشرح التركي الحمد لمن جعل النظم لحسن الكلام الخ . وخمسها أيضا جماعة منهم سليمان بن علي القراماني المتوفى سنة 924 أربع وعشرين وتسعمائة ( 974 ) وعارضها بأخرى . ومحمد نبادكاني [1] ابن صافي المتوفى في حدود سنة 900 تسعمائة . وأبو الفضل أحمد بن أبي بكر المرعشي المتوفى سنة 872 اثنتين وسبعين وثمانمائة . وعبد الله بن محمود المعروف بكجوك محمود زاده المتوفى سنة 1042 اثنتين وأربعين والف . ويوسف بن موسى الجذامي المتوفى سنة " 767 " واسعد ابن سعد الدين المفتى ( من آل حسن جان المشهور المتوفى سنة 1034 أربع وثلاثين والف ) . ويحيى بن زكريا المفتى . ومن شروحها صدق المودة . وخمسها الشيخ شمس الدين محمد بن خليل المقرى الحلبي المعروف بابن القباقبي ( المتوفى سنة 849 تسع وأربعين وثمانمائة ) سماه الكواكب الدرية في مدح خير البرية . وشرحه مصطفى بن بالى والمولى معروف حال كونه قاضيا بمصر وهو مختصر تركي . وشرحه المولى محمد الشهير بابن بدر الدين المنشى ( الرومي الاقحصاري الحنفي ) شيخ الحرم المحمدي المتوفى سنة 1001 إحدى والف وسماه طراز البردة وتاريخه تم شرحي

. تصحيف 10 - 527 - C 4 بيادكاني : F
[1]

1333